الصفحه ١٤٣ : الفارسية ـ بنفشه ـ. ويذكر ابن الجزار ان احسن
انواعه المستعمله في الطب هو ذو اللون الازرق الشاحب ويزرع في
الصفحه ٧٨ : (ان
عظمة الابتكار العربي تنجلى في بصريات ابن الهيثم).
لقد استمر الاعتقاد بأن
الجليدية (الجسم
الصفحه ٣٦ : بعد.
٦٦) جاء في الأصل : وهو
غير فصول (هكذا).
٦٧) الايارجات جمع
ايارج. وسيأتي شرحه عند الكلام عن
الصفحه ٨٧ : أكثري يقع غالبا).
١٦٠) في الوان العين
: اسهب المؤلف في الشرح عند كتابته فصل الوان العين. بينما لم يعر
الصفحه ٦٨ : القرن ، حتى لو أصابت احداها آفة سلمت الاخرى. (انظر المختار في
الطب للجوهري ج ١ ص ٥٠ وشرح الاسباب
الصفحه ١٦٥ : فصيلة الخيمية.
جاء في شرح الاسباب ج ١ ص ١٥٩
: ـ تستعمل اوراق الكزبره في ارماد العين. اما مادتها
الصفحه ١٨٨ : كلمتي (جيدا ويخزن) مثلا في شرح ثيل اعلاه (حبدا وبحرن) كما
انه يضيف نقاط الى حروف هي ليست بحاجة لها مثل
الصفحه ١٧٠ : التذكرة ص ٣٨٠ (حار في أول الثانية
يابس في آخر الثالثة). وفي الهامش التذكره نقلا عن ابن البيطار ـ واذا خلط
الصفحه ١٨٤ : رأي ابن جزله. او حار في الثالثه ويابس
في الثانية على رأي جالينوس كما نقله ابن البيطار. او حار في
الصفحه ١٧٦ : لتقوية البصر. اما اوراقه فتطبخ وتستعمل لبائخ في حالة
الاصابة بالغرب (خراج القناة الدمعيه) انظر مفردات ابن
الصفحه ١٧١ : : جاء في
هامش التذكره ص ٣٨٢ : ـ ان الكلمه فارسيه. فقد نقل ابن البيطار عن امين الدوله ما نصه
: اسم فارسي
الصفحه ٧٧ : الباصر وأهمية الرطوبة الجليدية وكونها عامل الابصار ، وحلت محلها ما
نجم عن كشوفات ابن الهيثم في البصريات
الصفحه ١٨١ :
(قلقند). ويريد بقوله اشد تجفيفا منه اي من القلقطار. والقلقنت هو كبريتات النحاس.
وقد نقل التركماني عن ابن
الصفحه ١٨٥ :
أول الرابعة جزما بل هو حار يابس في الثانية على رأي ابن سينا وابن هبل. اما ابن
جزله فقال هو يابس في
الصفحه ١٥٥ : التركماني عن ابن البيطار وابن جزله
والقانون والتفليسي عكس ذلك. اذ انهم قالوا انه حار في الاولى يابس في