الصفحه ١٣٤ : عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
الذي قال الله (جَلَّ وَعَلا)
بشأنه :
______________________
الحديث : ٢٥٣١ في
الصفحه ١٤٢ : ) ٢.
وبهذا نجد التطابق الكامل بين مضمون
حديث (الخلفاء الإثنى عشر) وبين هاتين الطائفتين من الأحاديث اللتين
الصفحه ١٦٣ : ء الإثنى عشر) المقصودين بالحديث المذكور ، وهو عين ما يقوله الشيعة الإثنا عشرية بشأن هذا الإمام المنتظر
الصفحه ١٧٥ : المنع من تدوين حديث صاحب الرسالة (صَلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
يعد من أبرز مظاهر الإخفاء والكتمان
الصفحه ١٧٩ : الحديث عن رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
فضلاً عن تدوينه :
(إنَّ
الصدِّيق
الصفحه ١٨١ : هذه المرحلة أسلوب الدفن للكتب الحديثية ، والغسل ، والمحو لها ، ولذا يقول (إبراهيم بن هاشم) على ما في
الصفحه ١٨٣ :
معاوية ينهى عن الحديث ، يقول :
ـ
لا تحدِّثوا عن رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ)) ٢.
وجا
الصفحه ١٨٧ :
ومن الغريب أن يجد المتتبع أنَّ (عائشة)
بنفسها تقرّ في حديث آخر بعد واقعة (الجمل) أنَّ رسول الله
الصفحه ١٩٤ :
وقد جاءَ في بعض ألفاظ حديث (سُنَّة
الخلفاء الراشدين) ما نصه :
(فإنّما
المؤمن
الصفحه ١١ : ) الذي أعانني بجدٍّ ومثابرة متواصلة في
سبر أغوار كتب الحديث العامَّة والخاصة واستقصائها في عمليَّة استقرا
الصفحه ٢٢ :
عامر
بن سعد بن أبي وقاص
روى (عامرُ بن سعد بن أبي وقاص) الحديث
عن (جابر بن سمرة) عن طريق
الصفحه ٢٦ :
عامر
الشعبي
روى (عامر الشعبي) الحديث عن (جابر بن
سمرة) عن طريق السلاسل التالية :
السلسلة
الصفحه ٤٠ : مسنده ، عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة) ٤ ...
فيكون
الحديث قد روي
الصفحه ٦٠ : الحديث الماثل للبحث والتمحيص ، وإن اختلفت الصياغات اللفظيّة الأخرى التي تحفُّ بهذا العدد ، مما يجعل
الصفحه ٦٦ : :
(سألت
جابر بن سمرة عن حديث رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) ، فقال : قال رسول الله (صَلّى اللهُ