الصفحه ١٤٧ : مضامين حديث (الخلفاء الإثنى عشر) ، وقواسمه المشتركة التي استفدناها سابقاً طبقاً لمصادر مدرسة الخلفا
الصفحه ٢١٤ : السرج) ١.
ومن المواقف الأخرى التي ساند فيها (الخلفاء
الإثني عشر) الثورات المخلصة ضد الطواغيت
الصفحه ٢٣٣ : ء
الإثني عشر تحدد هويتهم في غاية الجلاء .................................. ١٦٣
الفصلُ الرابع : كتمان
الصفحه ١١٧ : ، ثمَّ نَم على فراشي ، فإنَّه لا يخلص إليك مكروه إن شاء الله.
وفعل ذلك علي (عَليهِ السَّلامُ) ،
فأوحى
الصفحه ١٢٣ : فيه ، فنظر إلى علي وهو نائم في الأرض ، وقد اغبرَّ فقال :
ـ
لا ألوم الناس يكنّونك أبا تراب !
فلقد
الصفحه ١٢٧ : وسَلَّمَ :
ـ
لا تقع في علي فإنَّه مني ، وأنا منه ، وهو وليُّكم بعدي ، وإنَّه مني ، وأنا منه ، وهو وليُّكم
الصفحه ١٨٥ : :
ـ
فإن وصيي وموضع سرِّي ، وخير من أترك بعدي ، وينجز عدتي ، ويقضي ديني ، علي بن أبي طالب).
فقال
(الهيثمي
الصفحه ٢١٩ : البخاري ،
أبو العباس شهاب الدين أحمد القسطلاني ، بيروت ، لبنان ، دار الفكر ، الطبعة الأولى ، ١٤١٣ هـ
الصفحه ١٢٢ : ، وموضع سرّي ، وخير من اترك بعدي ، وينجز عدتي ، ويقضي ديني ، علي بن أبي طالب) ١.
وجاء في (مسند
الصفحه ١٦٠ : عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ) :
ـ
بل منّا ، بنا يختم الدين كما بنا فتح ، وبنا يستنقذون من ضلالة الفتنة ، كما
الصفحه ٢٠٩ : حدود الله ، ويذبّ عن دين الله ، ويدعو إلى سبيل الله ، بالحكمة ، والموعظة الحسنة ، والحجَّة البالغة
الصفحه ٢٢٣ :
ـ غوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية ،
أبو جعفر محمد بن علي بن إبراهيم الإحسائي (ابن أبي جمهور
الصفحه ٢٢٥ : الحسين ، رضي الدين بن طاووس
، قم ، إيران.
٥٢
ـ مقتل الحسين ، الموفق بن أحمد بن
محمد المكي الخوارزمي
الصفحه ٢٨ : الشعبي ، عن جابر بن سمرة) ٣ ...
السلسلة الحادية عشرة :
(عن
الطبراني في الكبير
الصفحه ٤٥ : سمرة) من خلال (٦) ست طرق.
فيتحصّل
لدينا أنَّ حديث (الخلفاء الإثني عشر) قد روي من خلال (١٠١) مائة طريق