الصفحه ٢٠٣ : منها إلّا صبابة كصبابة الإناء ، وإلّا خسيس عيش كالمرعى الوبيل.
ألا
ترون إلى الحق لا يعمل به ، وإلى
الصفحه ٢٢٤ : الإسلامية ، الطبعة الثالثة ، ١٤١٣ هـ ـ ١٣٧١ ش.
٣٩
ـ الكامل في التأريخ ، عزّ الدين أبو
الحسين علي بن أبي
الصفحه ٢٠٠ :
وفيما ذكره الإمام الحسن بن علي المجتبى
ثاني (الخلفاء الإثني عشر) (عَليهِ السَّلامُ)
حول (معاوية بن
الصفحه ٤٧ :
______________________
(١) الطوسي ، أبو
جعفر ، الغيبة ، ص : ٨٩. ووقعت الاشارة لرواية (عبد الله بن عمرو) لحديث الأئمة
الإثني عشر في
الصفحه ١٧٤ : خروج لهم عن الدين ، فالدين هو ما يريدونه ، ويكتبونه بطريقتهم الخاصَّة ، لا ما يعتقد به ، ويكتبه الآخرون
الصفحه ٢٢٠ :
ـ بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ،
محمد باقر المجلسي ، (١١١١) هـ ، تحقيق : محمد باقر
الصفحه ١٠٢ : لا يبقى منهم في آخر الزمان إلّا اثنان : أمير ، ومؤ مَّر عليه ، والنّاس لهم تبع) ١.
وهذا يدلّ
الصفحه ٨ : ، لنرى
أنَّه (صَلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
قد نصَّ على (الخلفاء الإثني عشر) من بعده ، وأنَّهم هم
الصفحه ٩٦ : ء (الخلفاء الإثني عشر) ، وأنَّ
الدين لا يقبل التعطيل والتحريف مادام هؤلاء الخلفاء بين ظهراني الأمّة ، وما
الصفحه ٩٧ :
وستقف معنا أيُّها القارئ الكريم على
أنّ المراد من منعة ١
أمر (الدين) ٢
و (الإسلام) ٣
، و (الأمّة
الصفحه ٢١٠ : عشر) ، ومن موقع
مسؤوليتهم في الدين والمجتمع ، لا بدَّ أن يقولوا كلمتهم بالنسبة إلى هذه الثورات
الصفحه ١٠٨ :
الظهورات التي استمدت
شرعيتها من قبل نفس مصدر التشريع ، على الرغم من أنّها قد لا تصيب الواقع أحيانا
الصفحه ١٩٣ : اتجاهها لسيرة (الخلفاء الإثني عشر) التي تقوم على أساس القرآن وتعاليمه الغرّاء ، والسنَّة
النبويَّة
الصفحه ١٩٨ :
فخذ إليك مواقف أول (الخلفاء الإثني عشر)
وسيدهم علي بن أبي طالب (عَليهِ السَّلامُ)
الذي قاتل على
الصفحه ٤ : المقصود.
وإلى يومنا هذا لم يتفق أتباع مدرسة
الخلفاء على تعيين أسماء الخلفاء الاثني عشر.
والكتاب الماثل