الصفحه ١٦٣ :
٥
ـ صرَّحت روايات (الخلفاء الإثنى عشر) المتقدمة
كما في الفقرة على كون الإمام المهدي (عَليهِ
الصفحه ١٤١ : )
في حقهما نظير قوله في حق أبيهما : إنَّه منِّي بمنزلة هارون من موسى ، وقد شرح الله سبحانه تلك المنزلة
الصفحه ٩٢ : ) ، مع أنَّ تجاوز العدد لم يقل به أحد قط.
وهو نظير قولنا : (في السنة إثنا عشر
شهراً) ، ولا نعبّر بقولنا
الصفحه ٢٢٣ : الحسين بن بابويه القمي (الصدوق) (٣٨١) هـ ، قم ، إيران ، منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية.
٣٢
الصفحه ١٦٢ : المتقدم ، حيث ذكر بعضها أنّ (الخلفاء الإثنى عشر) من (بني هاشم) كما في الفقرة الرابعة عشر ، ووجدنا في
الصفحه ٢٣٠ : الثاني :
الهياكل اللفظية لحديث (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفا
الصفحه ١٣١ : ، وأخا إمام ، وأخا حجَّة ، وما تبقى من الخلفاء متمّمون لعدد (الخلفاء الإثنى عشر).
وورد في بعض روايات
الصفحه ١٧٢ :
٤
ـ إختلاق ثقافة واسعة تعاكس الثقافة التي
سنَّها (الخلفاء الإثنا عشر) ، وساروا عليها في مواجهة
الصفحه ٧١ : هذا الحديث في (مسند
أحمد بن حنبل) بلفظ : (اثنا عشر أميراً) فقد ورد بلفظ :
(اثنا
عشر
الصفحه ٢٢٦ : إحياء التراث العربي ، ط : ٢.
٥٩
ـ نهجُ البلاغةِ للإمام علي (ع) ،
جمع واختيار : الشريفُ الرضي ، شرح
الصفحه ١٦٩ :
كتمان
أسماء الخلفاء الإثني عشر في (صحاح) (مدرسة الخلفاء)
وفقاً للمقتضيات التأريخية
الصفحه ١٧٤ : !
فما نؤكد عليه هنا هو أننا توخينا من
إخراج حديث (الخلفاء الاثني عشر) في مصادر (مدرسة الصَّحابة
الصفحه ٤٠ :
السلسلة الثالثة والعشرون :
(عن
أحمد في مسنده ، عن حسن ، عن شريك ، عن سماك بن حرب
الصفحه ٦٨ :
(٩)
أمر الأمة صالح بوجود الخلفاء الإثني عشر
ورد التعبير في هذه الطائفة بـ (صلاح) أمر
الأمة ما
الصفحه ٥٥ :
(١٦)
نتيجة دراسة سند الحديث
ومن خلال هذا الإستعراض الشامل لرواة
حديث (الخلفاء الإثني عشر) نقطع