الصفحه ٢١٠ : إلى كلّ ذلك ، فقد مارس (الخلفاء
الإثني عشر) أسلوباً عمليّاً في مواجهة الطواغيت ، يتمثل بإسناد وتأييد
الصفحه ١١١ : المناقب ، باب : ٢٠ ، ح : ٣٧٢٦ ، ص : ٥٩٧ ، فقد جاء
فيه عن (الزبير بن جابر) أنَّه قال : (دعا رسول الله
الصفحه ٩٨ : ، ظاهراً ، منتصراً في حديث (الخلفاء الإثني عشر) ، حيث إنَّ (القتال) ، و (الظهور) ، و (القهر) المذكور في
هذه
الصفحه ٩٦ :
(كلُّهم
من قريش).
بل نرى أنّ بعض الاحاديث يذهب الى ماهو
أكثر من ذلك في
الصفحه ٧٧ : أحد عشر إماما
مفترضة طاعتهم كطاعتي).
وفيه أيضاً : ج : ٣ ،
باب : ٩ ، الفصل : ٩ ، ح : ١٠٤ ، ص : ١٧٨
الصفحه ١٢٤ : ) (١) ؟!
وفي (حلية الأولياء) ، و (تأريخ ابن
عساكر) ، و (شرح نهج البلاغة) عن (أنس) :
(أنَّ
الصفحه ٦٤ : النووي ، ج : ١٢ ، ص : ٢٠٢ ، باب : الخلافة في قريش.
ونقل روايةً أخرى في
نفس الباب ، ص : ٢٠٢ ، عن (جابر
الصفحه ٦٩ :
(١٠)
أمر النّاس ماضٍ بوجود الخلفاء الإثني عشر
في هذه الطائفة نرى أنَّ أمر (النّاس) يبقى
الصفحه ٧٢ : ، ج : ٢ ، ص : ٢٥٦ ، ح : ٢٠٧٣.
وروي الحديث في (مجمع الزوائد ومنبع
الفوائد) لنور الدين الهيثمي ، ج : ٥ ، باب
الصفحه ٥٢ : ) ،
ج : ٣ ، الباب : السابع والسبعون ، ص : ٤٤٤.
(٢) ذُكرت رواية (الخلفاء
الإثني عشر) عن (سماك بن حرب) في : (ينابيع
الصفحه ١٣٨ :
(صَلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
عن بقية (الخلفاء الإثنى عشر) من بعده ، ومنهما الحسن والحسين
الصفحه ٥٣ : عشر) عن (عائشة) في : (إثبات الهداة) لـ (الحر العاملي) ، ج : ٣ ، باب : ٩
، الفصل : ١ ، ح : ٢٢ ، ص : ٥٢
الصفحه ٥٠ : ٢.
______________________
(١) ذُكرت رواية (الخلفاء
الإثني عشر) عن (أنس بن مالك) في (كنز العمال) لـ (المتقي الهندي) ، ج : ١٢ ، ص : ٣٤
الصفحه ٥١ : رواية (الخلفاء
الإثني عشر) عن (سلمان الفارسي) في : (ينابيع المودة) لـ (القندوزي الحنفي) ، ج :
٣ ، الباب
الصفحه ٣٤ :
السلسلة الحادية والثلاثون :
(عن
مسلم في صحيحه ، عن أحمد بن عثمان النوفلي ، عن