الصفحه ١٦٢ : ) ، وهكذا وجدنا الأمر في أحاديث الإمام المهدي (عَليهِ السَّلامُ)
، فقد دلَّت كما تقدم على كونه (عَليهِ
الصفحه ١٦٣ :
٥
ـ صرَّحت روايات (الخلفاء الإثنى عشر) المتقدمة
كما في الفقرة على كون الإمام المهدي (عَليهِ
الصفحه ١٢٠ : والمبادرات التي كان يتقدم فيها الإمام علي (عَليهِ
السَّلامُ) ليصحح الأخطاء التي قد يقع فيها من استلم الخلافة
الصفحه ١٣١ : )
بأنَّه سيِّد ، وإمام ، وحجَّة ، وأنَّ بقية الخلفاء التسعة هم من ولده وذريته (عَليهِ السَّلامُ).
وتارة
الصفحه ١٤٨ : .
(١) أنظر : معجم
أحاديث الإمام المهدي (عَليهِ السَّلامُ) ، ج : ١ ، ح : ٨١ ، ص : ١٥٤ ، عن نفس
المصادر المثبتة
الصفحه ١٥١ : ظلماً وعدواناً)
٢.
______________________
(١) معجم أحاديث
الإمام المهدي (عَليهِ السَّلامُ
الصفحه ١٥٢ : باختلاف يسير
في الألفاظ.
(١) معجم أحاديث
الإمام المهدي (عَليهِ السَّلامُ) ، ج : ١ ، ح : ٦٥ ، ص : ١١٣
الصفحه ٩٠ : ، وقد يأتي في بعض الأحاديث التصريح بأول هؤلاء الخلفاء وهو الإمام علي (عَليهِ السَّلامُ)
، وبآخرهم وهو
الصفحه ١٠٠ : ) ٣.
وسيأتي فيما بعد أنَّ (الإماميَّة
الإثني عشرية) تقدّم تفسيراً رصيناً ، متيناً ، مقبولاً ينسجم مع هذه
الصفحه ١٠٥ :
ونرى أنّ هناك تصريحات واضحة من قبل
علماء مدرسة الخلفاء في كون مسألة إمامة القرشي من المسائل
الصفحه ١٣٣ : ، وجلي ، ولا يضيف حقيقة جديدة ، لا سيَّما إذا ما لاحظنا أنَّ هذا
التعبير ورد بعينه ولفظه بحقِّ الإمام علي
الصفحه ١٣٤ : ثمَّ يتضح معنى (منِّي)
في أحاديث الرسول (صَلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
في حق الإمام علي (عَليهِ
الصفحه ١٤٤ : ) ١.
وفي بعض الروايات أن الأمر استمرَّ لمدة
:
______________________
الإمام علي بن أبي
طالب ، من تأريخ
الصفحه ١٥٠ : المودة ، ص : ٤٣٣ ، ب : ٧٣ ، والمغربي ، ص : ٥١٥ ،
ودلائل الامامة ، ص : ٢٤٩ ، ومنتخب الأثر ، ص : ١٤٨
الصفحه ١٥٣ : فوائد الفكر ، ص : ٢ ، ب : ١ ، والمغربي ، ص : ٥٧٨ ، ح : ٨٦.
(١) معجم أحاديث
الإمام المهدي (عَليهِ