الصفحه ١٩٥ : ) :
(عن
طارق بن شهاب رضي الله عنه ، أنَّ رجلاً سأل النبي صَلّى اللهُ عَليهِ وسَلَّمَ ، وقد وَضَع رجله في
الصفحه ٦٤ : النبي (صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ) فسمعته يقول :
ـ
بعدي اثنا عشر خليفة.
ثم
اخفي صوته ، فقلت لأبي
الصفحه ٧٤ : ، الفصل : ٢٧ ، ص : ٢٢١ ، عن : (مراصيد العرفان) أنَّه أسند إلى (سلمان الفارسي) أنّ النبي (صَلّى اللهُ عليهِ
الصفحه ٧٨ : ) :
ـ
إنّ خلفائي ، وأوصيائي ، وحجج الله على الخلق بعدي الإثنا عشر ، أولهم علي ، وآخرهم ولدي المهدي
الصفحه ٩٢ : ء المذكورين موقعاً حسّاساً ومصيريّاً في الإسلام ، وأنَّهم سيقومون
بدور أساسي في الحياة الإسلامية بعد رحيل
الصفحه ٩٦ : فتئوا
يتوالوان عليها واحداً بعد واحد.
______________________
(١) هاشم هو أول
أولاد عبد مناف الجدّ
الصفحه ١٠٢ : بناءاً على ما هو ظاهر من
قوله : (والنّاس لهم تبع) على بقاء أمر الخلافة بعد رسول الله (صَلّى اللهُ
الصفحه ١٣٣ :
سدِّ حاجة المجتمع ،
وتلبية شؤونه الدينيَّة ، بعد أبيهما علي (عَليهِ السَّلامُ)
، ولا يُعقل أن
الصفحه ١٧١ : دواعي كتمان أحاديث
الخلافة بأمرين أساسيين :
أولاً
: أحداث السقيفة بعد رحيل رسول الله
ثانياً
الصفحه ١٨٧ :
ومن الغريب أن يجد المتتبع أنَّ (عائشة)
بنفسها تقرّ في حديث آخر بعد واقعة (الجمل) أنَّ رسول الله
الصفحه ١٩٦ : سَمع ولا طاعة) ٢.
وفي (سنن ابن ماجة) :
(وعن
عبد اللهِ بنِ مسعود عن النبي صَلّى
الصفحه ٢٠٢ :
وبعد بيان رفضه لبيعة (يزيد بن معاوية) يقول
(عَليهِ السَّلامُ)
:
(ويزيد
رجل فاسق
الصفحه ٢٠٥ : ، فان يكن لكم ملك معجل ، فانَّ لنا ملكا مؤجلاً ، وليس من بعد ملكنا ملك ، لأنّا أهل العاقبة ، ويقول الله
الصفحه ٤٩ :
(٥)
عبد الله بن عمر
رويَ الحديث عن (عبد الله بن عمر) في :
كتاب (الغيبة) للشيخ (الطوسي) من جهة
الصفحه ٣٧ : (محمد بن العلاء) ، عن عمر بن عبيد (أبي حفص) ، عن سماك بن حرب ، عن جابر بن سمرة) ١ ...
السلسلة