الصفحه ١٣٧ : من شؤون (الأسباط) ومختصاتهم كما صرَّح بذلك القرآن الكريم ١
، ولا يمكن أن يتصف بها الخليفة والنائب عن
الصفحه ١٥٣ : السَّلامُ) ، ج : ١ ، ح : ٦٤ ، ص : ١١٣ ، عن تذكرة الخواص ،
ص : ٣٦٣ ، وعقد الدرر ، ص : ٣٢ ، ب : ٢ ، ومنهاج
الصفحه ٧ : ءِ وحدةٍ إسلاميةٍ
متراصّة ، تتمحورُ حولَ أصلينِ لا يختلفُ فيهما مسلمان ، وهما : القرآن الكريم ، ومحبة
أهلِ
الصفحه ١٤٣ : ، وج : ٨ ، ص :
٣٥٦ و ٣٥٧ ، والجامع لأحكام القرآن ، ج : ١٤ ، ص : ١٨٢ ، وصحيح مسلم ، ج : ٧ ، ص : ١٣٠
الصفحه ١٤٤ : ، ج : ٥ ، ص : ١٩٩ ، وتفسير القرآن العظيم ، ج : ٣ ، ص : ٤٨٣ ، والفصول المهمة للمالكي ، ص :
٨ ، وينابيع المودة
الصفحه ١٧٩ : تقدمون على قوم ، أو تأتون قوماً ، تهتزُّ ألسنتُهم بالقرآن إهتزاز النخل ، أو : للقرآن في صدورهم
الصفحه ١٩٧ : ، فحيثُما دارَ القرآنُ فدوروا به ، يوشك السلطانُ والقرآنُ أن يقتتلا ويتفرَّقا ، إنَّه سيكون عليكم ملوك
الصفحه ٥ :
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
لم يسجلِ التأريخ الإسلامي على مدى
القرونِ
الصفحه ٨ :
لأحكامه وأسراره ، ولكنَّ
البحث والتحليل يدور حول ما يربط بيننا نحن المسلمين وبين (القرآن الكريم
الصفحه ٦١ : (مسروق) أنَّه قال :
(كنّا
جلوساً عند عبد الله يقرؤنا القرآن ، فسأله رجل فقال :
ـ
يا أبا
الصفحه ٨٢ : يبقي من الإسلام إلا إسمه ، ولا يبقى من القرآن إلّا رسمه ، فحينئذ يأذن الله تبارك وتعالى له بالخروج
الصفحه ٩٠ : آياتُ القرآن الكريم ، والأحاديث النبويّة الشريفة.
وعندما نغوص في أعماق حديث (الخلفاء
الإثني عشر
الصفحه ١٠٠ : اللحظات الأخيرة من عمر مسيرة الإنسان على وجه الأرض ، باعتبار أنَّ جوهر الدّين الإسلامي المتمثل بـ (القرآن
الصفحه ١٠٢ : ، والحوارات العرفية ، على نحو العموم بالدلالة التي ذكرناها له ، ومثال
ذلك ما لو قال قائل : (ما
يزال القرآن
الصفحه ١١٥ : ) في (قرّة العينين) ، ص : ٢٣٤.