قائمة الکتاب
الطائفة الأولى
١٣٢
البحث
البحث في الخلفاء الإثنا عشر
١٨٠/١ الصفحه ١٣٣ : يُراد أنَّهما (عَليهِما السَّلامُ)
منه بمعنى القرابة المألوفة ، والإمتداد النسبي ، لأنَّ هذا الأمر واضح
الصفحه ١٣٤ :
وعلي هذا فإنَّ الرسول (صَلّى
اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
فسَّر لفظ : (منِّي)
في هذه الأحاديث
الصفحه ٩٧ :
وستقف معنا أيُّها القارئ الكريم على
أنّ المراد من منعة ١
أمر (الدين) ٢
و (الإسلام) ٣
، و (الأمّة
الصفحه ١١٥ : من مصادر الحديث : (الحافظ
الحسكاني) في تفسير الآية (١٢) من سورة الحاقة ، وما بعده من كتاب (شواهد
الصفحه ١٣٦ :
(حسين
منِّي ، وأنا منه ، هو سبط ٌمن الأسباط) ١.
وفي رواية أخرى
الصفحه ١١٢ : )
١.
______________________
(١) جاء في (خصائص
النسائي) عن علي (عَليهِ السَّلامُ) أنَّه قال : (كان
لي منزلة من رسول الله لم تكن لأحدٍ
الصفحه ٧٧ : الزيدية)
، وذكر سنده من طريق (مدرسة الخلفاء) عن (ابن عباس) أنَّه قال : (سألت رسول الله (صَلّى
اللهُ عليهِ
الصفحه ١٢٥ :
(نشدَ
عليٌّ الناسَ في الرحبة :
ـ
من سمع رسول الله يقول يوم غدير خُم إلّا قام
الصفحه ١٧٥ : عنه من أول البحث نجد أن من الطبيعي أن تقترن مسألة كتمان أحاديث الرسول الخاتَم (صَلّى
اللهُ عليهِ
الصفحه ٩٩ : :
(لا
تزال طائفة من أمتي على الحق ، ظاهرين على مَن ناواهم ، حتى يأتِ أمرُ الله تبارك وتعالى ، وينزل عيسى
الصفحه ١٠٧ :
وأخيراً فعلى الرّغم من جمال وجذّابية
عبارة (والله أعلم) ، وأنَّ من الممكن أن يستفاد منها تواضع
الصفحه ١٣١ :
(٨)
الحسن والحسين من الخلفاء الإثنى عشر
من القواسم المشتركة الأخرى بين روايات (الخلفاء
الإثنى
الصفحه ٦٢ :
(يكون بعدي من
الخلفاء عدة نقباء موسى) ١.
(٣)
جميع الخلفاء الإثني عشر من قريش
أطبقت روايات
الصفحه ٨٩ :
القواسم
المشتركة لحديث (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفاء)
يمكن أن ننتزع من
الصفحه ٩٤ : الاكرم (صَلّى اللهُ عليهِ
وآلِهِ وسَلَّمَ) الخطابات
الإستخلافية إلى هذا النوع من التفصيل الذي يذكر فيه
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الخلفاء الإثنا عشر
