الصفحه ٣ : .
وعلى الرغم من وجود بعض الاختلافات في
نصوص هذا الحديث ، إلا أنّ هناك قاسم مشترك بينهما وهو عدد « الاثنا
الصفحه ٤ : يكون ناشئاً من عدم توفّر المصادر الرئيسية لديه؛ لأنّه يقيم في استراليا بعيداً عن
الدول الإسلامية
الصفحه ١٧ :
نظرة
على رواة حديث (الخلفاء الإثني عشر) في مصادر (مدرسة الخلفاء)
رُويَ حديث (الخلفا
الصفحه ٢٠ :
السلسلة التاسعة :
(عن
الطبراني في الكبير ، عن الحسين بن إسحاق التستري ، عن سهل بن
الصفحه ٢٣ :
السلسلة الرابعة :
(عن
أحمد في مسنده ، عن عبد الله بن محمد ، عن حاتم بن إسماعيل
الصفحه ٢٦ : الأولى :
(عن
الطبراني في الكبير ، عن عبيد بن غنام ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة
الصفحه ٣٥ :
السلسلة الخامسة والثلاثون :
(عن
الطبراني في الكبير ، عن معاذ بن المثني ، عن مسدد
الصفحه ٤١ : :
السلسلة الاولى :
(عن
الطبراني في الكبير ، عن محمد بن الليث الجوهري ، عن أبي كريب ، عن عمر
الصفحه ٤٢ :
(الطبراني
في الكبير ، عن عبدان بن أحمد ، عن زيد بن الحريش ، عن روح بن عطاء بن
الصفحه ٤٣ :
السلسلة الثالثة :
(عن
أبي داود في سننه ، عن عمرو بن عثمان ، عن مروان بن معاوية
الصفحه ٦٧ :
(٨)
أمر الأُمَّة مستقيم بوجود الخلفاء الإثني عشر
في طائفة أخرى نرى أنَّ أمر (الأمّة) يبقى
الصفحه ٦٩ :
(١٠)
أمر النّاس ماضٍ بوجود الخلفاء الإثني عشر
في هذه الطائفة نرى أنَّ أمر (النّاس) يبقى
الصفحه ٧٠ : ء في (مسند أحمد) بإسناده إلى (جابر
بن سمرة السوائي) أنَّه قال :
(سمعت
رسول الله (صَلّى
الصفحه ٧٢ : .
جاء في (المجمع الكبير) عن (جابر بن
سمرة) قال :
(سمعتُ
رسول الله (صَلّى اللهُ عليهِ
الصفحه ٧٣ :
أمر الدين قائماً إلى يوم القيامة ما دام (الخلفاء الإثني عشر) موجودين ومتتابعين.
جاء في (مسند أحمد