الصفحه ٩٩ : وسَلَّمَ) :
______________________
(١) البخاري ، صحيح
البخاري ، كتاب الأحكام ، باب : الأمراء من قريش.
الصفحه ١١٧ : ) ، ج :
٢ ، ص : ٣٧٦ ، ط : لاهور ، والأصفهاني في كتاب (ما نزل في شأن علي) على ما في (تفسير اللوامع) ، ج : ٢ ، ص :
٣٧٥
الصفحه ١٢٣ : لمزيد من
التفصيل : إحقاق الحق ، ج : ٣ ، ص : ٥٦٢ ، وعلي في الكتاب والسنّة ، ج : ١ ، ص : ٢٠٤ ـ ٢٠٦
الصفحه ١٢٥ : ،
مسند أحمد بن حنبل ، ص : ٢٨١ ، ج : ٤.
(٢) الترمذي ، سنن
الترمذي ، ج : ٥ ، ص : ٥٩٠ ، كتاب المناقب ، باب
الصفحه ١٢٧ : الله صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يخبره بذلك ، فلما أتيت النبي صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ دفعتُ الكتاب
الصفحه ١٣٢ : ، والترمذي١٣ / ١٩٥ ، في باب : مناقب الحسن
والحسين ، وابن ماجة كتاب : المقدمة ، باب ١١ ، ح : ١٤٤ ، ومسند أحمد
الصفحه ١٣٦ : بكثرة في الكتاب العزيز ، ومن ثمَّ انتزاع
فذلكة التطبيق الوارد في أحاديث النبي الخاتَم (صَلّى اللهُ عليهِ
الصفحه ١٣٨ : : فضائل علي ، ص : ١٧٣ ، ١٧٤ ، ١٧٥ ، ١٧٦.
وفي صحيح البخاري ، ج
: ٥ ، كتاب المغازي ، باب : غزوة تبوك
الصفحه ١٤٠ : انَّ الألف واللام في الأسباط للعهد الذهني من القرآن الكريم ، أي : أنَّهما من الأسباط المذكورين في كتاب
الصفحه ١٤١ : ) ٣.
وفيما أخبر سبحانه عنهما وقال :
(وَلَقَدْ آتَيْنَا
مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ
الصفحه ١٤٥ : ، وينابيع المودة ، ص : ١٧٤ و ١٩٣ ، والتأريخ الكبير
للبخاري ، (كتاب الكنى) ، ص ٢٥ و ٢٦ ، والعمدة لابن بطريق
الصفحه ١٤٦ : النوري ، ص : ٢٦٨ ، ج : ٥ ، كتاب الفضائل ، باب فضائل علي.
الصفحه ١٧٣ : بين طيّاتها أيضاً ، والمعروف أنَّ الميزان
في ذلك هو موافقة الحديث الصحيح لتعاليم الكتاب الكريم ، وعدم
الصفحه ١٧٥ : ، لئلا تختلط أقوال الرسول (صَلّى
اللهُ عليهِ وآلِهِ وسَلَّمَ)
بأقوال الكتاب العزيز.
ويرى كل منصف هشاشة
الصفحه ١٧٧ : سعد ، طبقات
ابن سعد ، ج : ٢ ، ص : ٢٤٣ ـ ٢٤٤ ، باب : الكتاب الذي أراد رسول الله (صَلّى اللهُ
عليهِ