أقول : يظهر منه جواز سبّ الثاني انتقاماً ، وهو المستفاد من القرآن الكريم ، وهذا من اصول الحقوق في الاسلام : ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ) (١) ، نعم لا بدّ من تخصيص هذا الاَصل بما إذا لم نعلم عدم رضا الشارع بالانتقام كالزنا واللواط ومقدماتهما وأمثال ذلك.
جواز الكذب في ثلاث
( ٨٥٧ ) عن بنت عقبة : ما سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يرخص في شيء من الكذب إلاّ في ثلاث ، كان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : « لا أعده كاذباً : الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به إلاّ الاصلاح ، والرجل يقول في الحرب ، والرجل يحدث امرأته والمرأة تحدث زوجها » (٢).
الاختلاف
هل يجوز الجمع بين اسم النبيصلىاللهعليهوآلهوسلموكنيته ( أبو القاسم )؟ الروايات فيه مختلفة(٣).
تسبيح فاطمة
لاحظ فضله في كتاب الادب (٤).
الوصاة
( ٨٥٨ ) عن مسلم : ... ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « أما انّي سأكتب لك بالوصاة بعدي » قال : ففعل وختم عليه ودفعه اليَّ ... (٥)
__________________
(١) البقرة ٢ : ١٩٤.
(٢) سنن أبي داود ٤ : ٢٨٢.
(٣) سنن أبي داود ٤ : ٢٩٤ ـ ٢٩٣ كتاب الادب.
(٤) سنن أبي داود ٤ : ٣١٨ كتاب الادب.
(٥) سنن أبي داود ٤ : ٣٢٣ ح٥٠٨٠ كتاب الادب.