البحث في نظرة عابرة الى الصحاح الستة
٤٧١/١٦ الصفحه ٣٠٤ : ؟ وقال العجلي في حق عمر بن سعد الذي قاد الجيش إلى كربلاء وباشر قتال
الحسين سيد شباب أهل الجنة وأهله
الصفحه ٤٥٦ : عمر ، وأمّا سودة فماتت في امارة
معاوية سنة ٥٤ هـ.
طيب المحرم
( ٩٤٨ ) عن عائشة : كأنّي انظر إلى
الصفحه ١٦٨ :
ابن اُميّة بن المغيرة قال رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلملاَبي
طالب : « يا عم قل لا اله إلاّ الله
الصفحه ٢٠٢ :
والمرأة فضربوا
حدّهم (١).
أي حسان بن ثابت ، ومسطح بن اثاثة ، وحمنة
بنت جحش.
( ٣٩٩ ) عن قيس قال
الصفحه ٤٠٠ : ، فلا يتفوّه به حتّى وان
فرض مسكراً كرم الله وجهه.
( ٧٩١ ) عن علي : اُهديت إلى رسول الله
الصفحه ٤٥٩ : عمر
( ٩٥٧ ) عن سالم بن عبدالله : انّ
عبدالله بن عمر جاء إلى الحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زلت الشمس
الصفحه ٢٠٧ : وبقي مستحباً. ولكن
المستفاد من خبر عبدالله بن عباس وأبي موسى انّ النبي لم يكن متلفتاً الى صوم
عاشورا
الصفحه ٣٢٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وبنت الخليفة ـ قلّلت من قيمة الصحاح
واعتبارها بل أساءت إلى عظمة الاسلام ، إذ يقول المحللون غير
الصفحه ٤٦٠ :
( ٩٥٨ ) عن هشام بن حسان : أحصوا ما قتل الحجاج
صبراً فبلغ مائة ألف وعشرين ألف قتيل (١).
عبد
الصفحه ١٣ :
الطائفة بما رواه
حفص بن غياث ، وغياث بن كلوب ، ونوح بن دراج والسكوني وغيرهم عن أئمّتنا
الصفحه ٥٧ : يهتم بالفاظ الحديث مع انّها مهمة جداً ، فقد نقل أحيد
بن أبي جعفر والي بخارى قال : قال لي محمّد بن
الصفحه ١٩٠ :
( ٣٥٤ ) عن سعيد بن المسيب قال : اختلف عليٌّ
وعثمان ـ وهما بعسفان ـ في المتعة ، فقال عليٌّ : ما
الصفحه ٣١٤ : : « لا
تزال طائفة من اُمّتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة ».
قال : « فينزل عيسى بن مريم
الصفحه ٣٣٥ : عدم النهي عنه يوم الفتح.
وعلى كلّ ، انّ الراوي لنهي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم هو سلمة وسبرة بن
الصفحه ٣٣٧ :
هذه الفرعيات ، لعن الله العصبية العمياء ، هدانا الله جميعاً إلى سبيل الحق.
هدم الكعبة
وبنيانها