الصفحه ٧ : العلم ، مات سنة إحدى ومائة وله ثلاث وثمانون.
( التهذيب ١٠ / ٤٢ ، التقريب
٢ / ٢٢٩ ).
(٦) رواه الطبرى
الصفحه ٨ : ، وقال ابن سعد : كان
أول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ، مات سنة ثمان وعشرين ومائة ، وقال
الصفحه ١٤ : ودلائل ، فأحدها : نسخ القرآن مما
يعمل به ، وهو علم الناسخ من المنسوخ والشاهد عليه ما فسره ابن عباس في
الصفحه ٢١ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ قال فيه عمر : عجزت النساء أن تلدن مثل معاذ لو لا معاذ هلك عمر ، كان إليه
المنتهى فى العلم
الصفحه ٣٠ :
إمام عصره في الآفاق ، وقال ابن حبان : كان فيه خصال لم تجتمع في أحد من أهل العلم
في زمانه في الأرض كلها
الصفحه ٣٥ : حق السائل والجار
والمسكين ، وقد أفتى بذلك غير واحد من أهل العلم.
٤٧ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو
الصفحه ٣٨ : هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ
وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ
أَنْفُسَكُمْ
الصفحه ٣٩ : : (
عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ ) ـ إلى قوله : ـ (
مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ
الصفحه ٤١ : أنها قد كانت نامت فذكر ذلك لرسول الله ـ صلى الله عليه ـ فنزلت
هذه الآية ( عَلِمَ اللهُ
أَنَّكُمْ
الصفحه ٤٢ : ـ رضياللهعنه ـ إلى رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ فأخبره فأنزل الله عزوجل : (
عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ
الصفحه ٥٨ : ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ الكثير الطيب ، وقال البخاري روى عنه نحو من ثمانمائة رجل أو أكثر من أهل العلم
من الصحابة
الصفحه ٦٧ : فاضلا خيّرا كثير الحديث والعلم والفقه ، مات سنة
سبع وخمسين ومائة ، وقال فى التقريب : ثقة جليل
الصفحه ٨١ : كان يفتي بها ويغمض (٦) بذلك أهل العلم
وأبى أن يتنكل (٧) عن ذلك حتى طفق بعض الشعراء يقول
الصفحه ٨٤ : هي هذه التي فى المائدة ، وكذلك قول
سفيان ومالك. وبه جاءت الأخبار عن الصحابة والتابعين وأهل العلم
الصفحه ٩٨ : بها الحرائر
والإماء ثم نسخ منها أهل الكتاب بالآية التي في المائدة على ما فسره أهل العلم ، وقد
أرخص