الصفحه ٦٩ :
شرائع الصيام ناسخها ومنسوخها ومواضع القضاء من مواضع الإطعام في تأويل الكتاب
والسنة ، ومنه استنبطت العلما
الصفحه ٧١ : ).
(٤) رواه مسلم في
صحيحه ، كتاب الصوم « باب صوم يوم عاشوراء » ج ٢ ص ٧٩٤ ، ٧٩٥ تحقيق عبد الباقي.
ورواه ابن
الصفحه ٧٥ : سعيد
القطان.
(٢) رواه مسلم ، كتاب
النكاح « باب نكاح المتعة » ج ٢ / ص ١٠٢٨ تحقيق عبد الباقي.
وروى
الصفحه ٧٨ : (٢) عن القاسم بن محمد (٣) عن عائشة أنها
كانت إذا ذكر لها المتعة قالت : والله ما نجد في كتاب الله عزوجل
الصفحه ٨٠ : الكتاب
والسنة على ما ذكرنا في هذه الأحاديث ولا نعلم أحدا من الصحابة كان يترخص فيها إلا
ما كان من ابن عباس
الصفحه ٩١ : ـ إنما ذهب إلى ما في الآية وهو قوله عزوجل : (
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ ) فيقول
الصفحه ٩٨ : بها الحرائر
والإماء ثم نسخ منها أهل الكتاب بالآية التي في المائدة على ما فسره أهل العلم ، وقد
أرخص
الصفحه ١٠٠ : يهودية والله أعلم. السنن الكبرى ج ٧ ، كتاب النكاح « باب ما جاء في تحريم
حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب
الصفحه ١٠٢ :
الشافعي فى الأم ج ٥ ، كتاب النكاح ص ١٢.
وروى نحوه البيهقي فى السنن
الكبرى ، كتاب النكاح « باب ما يستدل
الصفحه ١٠٣ : ).
(٣) رواه البيهقي فى
السنن الكبرى ، كتاب النكاح « باب ما يستدل به على قصر الآية على ما نزلت فيه أو
نسخها
الصفحه ١٠٥ : ج ٤ ، كتاب النكاح « باب في الرجل يتزوج المرأة فيفجر قبل أن
يدخل بها » ص ٢٦٤ تحقيق عامر العمري الأعظمي
الصفحه ١٠٦ : ج ٤ ، كتاب النكاح « باب في الرجل يتزوج المرأة فيفجر قبل أن يدخل
بها » ص ٢٦٤ تحقيق عامر العمري الأعظمي
الصفحه ١٠٨ : البيهقي فى السنن
الكبرى ، كتاب النكاح « باب ما يستدل به على قصر الآية على ما نزلت فيه أو نسخها »
ج ٧ ص ١٥٥
الصفحه ١٢٥ :
تخريجه.
(٢) هو منصور بن
زاذان.
(٣) رواه الصنعاني
فى المصنف ، كتاب الطلاق « باب الخلع دون السلطان
الصفحه ١٢٨ : ٨ / ٤٠٥ ، التقريب ٢
/ ١٣٠.
(٢) روى نحوه
الصنعاني فى المصنف ج ٦ ، كتاب الطلاق « باب الخلع دون السلطان