الأثر |
|
صاحب الأثر |
|
الرقم |
ـ هي منسوخة. ( يعنى آية : ( تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً ) |
|
أبو رزين |
|
٤٥٦ |
ـ هي منسوخة. ( آية : ( وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ ) |
|
سعيد بن جبير |
|
٤١ |
ـ هي منسوخة. ( آية : ( وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ ) |
|
الحسن البصري |
|
٣٥ |
ـ هي منسوخة. ( آية : ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ ) |
|
عبد الرحمن بن أبي ليلى |
|
٥٨ |
ـ هي واجبة على أهل الميراث. ( آية : ( وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ ) |
|
مجاهد |
|
٣٤ |
ـ هي يعمل بها. ( آية : ( وَإِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ ) |
|
عبد الرحمن بن أبي بكر |
|
٣٢ |
ـ وبقيت الفدية للكبير الذين لا يطيق الصيام |
|
الزهري |
|
١٠١ |
ـ وتركها إقامة حدود الله استخفافا بحق زوجها |
|
ابن عباس |
|
١٩٦ |
ـ والله لقد فعلت في عهد إمام المتقين |
|
ابن عباس |
|
١٣٧ |
ـ والله ما نجد في كتاب الله إلا النكاح والاستسرار |
|
عائشة |
|
١٣١ |
ـ يا أبا الأسود قد أعذر الله إليك فقال : أبت علينا سورة براءة |
|
أبو راشد الحبراني والمقداد بن الأسود |
|
٣٦٨ |
ـ يا جبير هل تقرأ المائدة |
|
عائشة |
|
٣٢ |
ـ يا رسول الله والله ما نزلت آية أشد علينا من هذه |
|
جماعة من الصحابة |
|
٥٠٥ |
ـ يا فلان قم فقد عرفناك. ( للرجل الذي جاء يشهد وقد كان جلد في قذف ) |
|
شريح |
|
٢٧٠ |
ـ يتصدق كل يوم على مسكين غداءه وعشاءه |
|
ابن عباس |
|
٩٦ |
ـ يجوز تفريق الحكمين |
|
النخعي |
|
٢١٩ |
ـ يحل له الفداء ، ما قال الله عزوجل ( إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله ) |
|
طاوس |
|
٢٠٤ |