البحث في الناسخ والمنسوخ
٣٠٨/٣١ الصفحه ٨٧ :
يقول : إن عثمان
بن عفان ـ رضياللهعنه ـ تزوج نائلة ابنة القرافصة الكلبية ـ وهي نصرانية وزاد
نافع
الصفحه ٩٢ :
أبي بكر بن عبد
الله بن أبي مريم (١) عن علي بن أبي طلحة قال : أراد كعب بن مالك أن يتزوج امرأة
من
الصفحه ١٠١ : نكاحهم (٢) ، (٣).
قال أبو عبيد : فمذهب
سعيد ومجاهد فى تأولهما هو الرخصة في تزويج البغي ، إلا أن سعيدا
الصفحه ١١٧ :
امرأته فاحشة فلا
بأس أن يضارها ويشق عليها حتى تختلع منه (١).
قال أبو عبيد : أرى
(٢) أن أبا قلابة
الصفحه ١١٩ : : يا رسول الله ما أنقم
على ثابت في دين ولا خلق غير أني أخاف أن أكفر في الإسلام ، فقال : أتردين عليه
الصفحه ١٤٠ : فسره
ابن عباس ، والأخرى أنه قول يوافق بعضه بعضا ولا يختلف ، وأما القول الآخر فليس
بمتفق من التنزيل إنما
الصفحه ١٥٦ : مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ
غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ
الصفحه ١٦٤ :
بها فكيف يجوز أن
يقال : من غيركم إلا من كان خارجا منها ، وأما قول ابن شهاب : إنها في أهل الميراث
الصفحه ١٨٣ :
إلا في التكبيرة
الأولى فليست واحدة من الروايتين برادّة للأخرى إلا أنّ الذين حفظوا الزيادة أولى
الصفحه ٢٢٢ :
قال أبو عبيد : وليس
وجه هذا عندي أن يكون على الرخصة من أجل أن ابن عباس لم يخبرنا أنه نسخها قرآن
الصفحه ٢٤٠ : قال : إنى لأكره أن أرى مال اليتيم عرّة (٢).
قال أبو عبيد : والذي
دار عليه المعنى من هذا أن الله
الصفحه ٢٤٥ :
(١) قال : سمعت عكرمة يقول في هذه الآية (
وَلا عَلى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ أَوْ
الصفحه ٣٠٨ : النسخ
رقم الأثر
قوله صلىاللهعليهوسلم : إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث
الصفحه ٩١ :
يهودية بالمدائن (١) فكتب إليه عمر : أن خلّ سبيلها ، فكتب إليه حذيفة : أحرام هي؟ فكتب إليه عمر
: لا
الصفحه ٩٩ : أبا سعيد كيف كنتم تصنعون إذا سبيتموهن قال :
كنا نوجهها إلى القبلة ونأمرها أن تسلم وتشهد أن لا إله إلا