الصفحه ٩٣ : يكره نكاحهن.
قال أبو عبيد : فهذا
ما في نكاح الكتابيات من ذوات الذّمة ، فأما نساء الحرب فلا يدخلن في
الصفحه ١٠٤ : ج ٤ ، كتاب النكاح « باب في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها » ص
٢٤٨ تحقيق عامر العمري الأعظمي.
وروى نحوه عبد
الصفحه ١٣٠ : .
السنن الكبرى ج ٧ ، كتاب
العدد « باب عدة الوفاة » ص ٤٢٧.
ورواه ابن الجوزي في نواسخ
القرآن ج ١ ص ٢٦٢
الصفحه ٤٠٠ : ابن عباس
نكاح المتعة ورجوعه عن ذلك............... ١٣٥
، ١٤٠
ـ الآثار في إباحة نكاح نساء أهل الكتاب
الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) روى نحوه
الترمذي في جامعه ، كتاب التفسير ج ٥ ص ٢١١ تحقيق أحمد محمد شاكر.
وروى نحوه البخاري
الصفحه ٥٦ : نحوه
البيهقي فى السنن الكبرى ج ٤ ، كتاب الصوم « باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ويقدر
على الكفارة يفطر
الصفحه ٧٣ :
باب
النكاح
وما جاء فيه من النسخ
قال أبو عبيد : جاءت
الآثار في السنة وفي تأويل الكتاب بنسخ
الصفحه ٧٩ :
في كتاب الله عزوجل من نكاح إلا له
طلاق وإلا له عدة وإلا له ميراث؟ قال : وقال القاسم بن محمد : وهو
الصفحه ٨٣ : الذي نسخه الحرام ، وأما
الحرام الذى نسخه الحلال فنكاح نساء أهل الكتاب.
١٤١ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا
الصفحه ٩٥ :
قال أبو عبيد : وكذلك
سائر المشركات خلا أهل الكتاب هنّ مثل المجوسيات.
١٦٢ ـ أخبرنا علي
قال
الصفحه ٩٧ : ).
(٣) روى نحوه ابن
أبي شيبة فى المصنف ج ٤ ، كتاب النكاح « باب فى الرجل يطأ جاريته المجوسية من كرهه
» ص ١٧٨
الصفحه ١٢١ : ـ والله ـ حتى ترضى كما رضيت (٦).
__________________
(١) روى نحوه عبد
الرزاق فى المصنف ج ٦ ، كتاب
الصفحه ١٢٣ : (٩).
__________________
(١) محمد بن جعفر
المدني ، البصري المعروف بغندر ، ثقة صحيح الكتاب إلا أنه فيه غفلة ، من التاسعة ،
مات سنة
الصفحه ١٢٦ : .
(٤) رواه بمعناه
البخاري معلقا مختصرا ، كتاب الطلاق « باب الخلع وكيف الطلاق فيه » ج ٦ ص ١٧٠.
وقال ابن حجر
الصفحه ١٤٨ : جبير مثل ذلك (٧).
__________________
(١) روى نحوه عبد
الرزاق فى المصنف ، كتاب الشهادات « باب شهادة