الصفحه ٢٠٥ : : (
وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ) (٢) فإنها فيما يقال ناسخة لفرض الجهاد.
٣٨٥ ـ أخبرنا
الصفحه ٢٠٨ :
بقول الله جل ثناؤه : (
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتابِ اللهِ
الصفحه ٢٧١ : .
(٣) روى نحوه أبو
داود السجستاني في سننه ج ٤ ، كتاب الفتن والملاحم « باب في تعظيم قتل المؤمن » ص
١٠٤
الصفحه ٨٦ :
يخالطنا فيها أهل
الكتاب أفننكح نساءهم ونأكل طعامهم ، قال : فقرأ علي آية التحليل وآية التحريم ، قال
الصفحه ٣٠٧ :
بمعنى الإزالة والرفع
٣٦٢ ـ
٣٦٦ ـ
( وما كان المؤمنون لينفروا كافة )
«
١٢٢
الصفحه ١٦٣ : قبيلة
غيركم فكيف يصير (٥) أهل المخاطبة بالآية من غيرهم ، وإنما خاطب الله بها أهل
التوحيد كافة فقال عزوجل
الصفحه ٢٤٠ : يجد بدّا من
خلطه بعياله فيأخذ من مال اليتيم قدر ما يرى أنه كافيه بالتحري فيجعله مع نفقة
أهله وهذا قد
الصفحه ٣٠٢ : يعمروا مساجد الله
٣٥٣
١٢٢
وما كان المؤمنون لينفروا كافة الرعد
٣٨٤
الصفحه ٣٢٩ :
ـ نسختها : ( وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا
كَافَّةً )
ابن عباس
٣٨٥
الصفحه ٩٤ : : قلت لإبراهيم : هل تعلم شيئا من نساء أهل الكتاب
يحرم فقال : لا. فقال الحكم : وقد كنت سمعت من أبي عياض
الصفحه ٨٤ : الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَ ) ، ثم أحل نساء
أهل الكتاب فقال : (
وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ حِلٌّ
الصفحه ١٣٤ : عَنْهُمْ ) (٣) قالا : فإذا ارتفع أهل الكتاب إلى حكام المسلمين ، فإن شاء الحاكم حكم بينهم
وإن شاء أعرض عنهم
الصفحه ٨٨ : الكبرى ، كتاب النكاح « باب نكاح حرائر أهل الكتاب » ٧ / ١٧٢ /.
وروى نحوه الطبري فى جامع
البيان ج ٤ أثر
الصفحه ٨٩ : (٢) عن إبراهيم ومطرّف (٣) عن الشعبي أنهم
كانوا لا يرون بأسا بالنكاح في أهل الكتاب (٤).
١٥٣ ـ أخبرنا علي
الصفحه ٩٢ : أهل الكتاب فسأل رسول الله ـ صلّى الله عليه ـ فنهاه وقال : إنها لا تحصنك (٢).
قال أبو عبيد : وقد
كان