الصفحه ٢٠٣ :
يسمع كلامه فقال :
الفرائض شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
الصفحه ١١٣ :
باب
الطلاق
وما جاء فيه
قال أبو عبيد : أما
الطلاق فإنا لا نعلم فيه ناسخا ولا منسوخا إلا في
الصفحه ٣٢٦ : يفسخه بعمرته إلا للركب ..
أبو ذر
٣١٩
ـ لم ينسخ من
المائدة إلا
الصفحه ١٦٤ :
بها فكيف يجوز أن
يقال : من غيركم إلا من كان خارجا منها ، وأما قول ابن شهاب : إنها في أهل الميراث
الصفحه ٢٠٠ :
خِفافاً وَثِقالاً ) فقال : ها أرى
الله ألا يستنفرنا إلا شبابا (١) وشيوخا ، جهزوني فجهزوه فركب
الصفحه ١٠١ : : ( الزَّانِي لا
يَنْكِحُ إِلاَّ زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ) قال : كان رجال
يريدون الزنا بنساء زوان بغايا معلنات
الصفحه ١٠٦ :
صداق لها (٤).
١٨٦ ـ قال أبو
عبيد : وكذلك يحدث به عن الحسن (٥) أنه قال : لا يتزوج إلا محدودة مثله
الصفحه ٨٠ : الكتاب
والسنة على ما ذكرنا في هذه الأحاديث ولا نعلم أحدا من الصحابة كان يترخص فيها إلا
ما كان من ابن عباس
الصفحه ١١٦ : : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن ابن جريج قال : قال طاوس
: يحل له الفداء ، ما قال الله عزوجل : (
إِلاَّ أَنْ
الصفحه ١١٧ : تأول قول الله تبارك وتعالى : (
وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ
الصفحه ١٣٠ : الله ـ صلى الله عليه ـ لا تجوز وصية لوارث إلا أن ترضى الورثة (٢).
٢٣٥ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو
الصفحه ١٥٨ :
فتوفى بدقوقاء (١) فلم يجد من يشهد على وصيته إلا رجلين من النصارى من أهلها فأشهدهما على وصيته
، ثم
الصفحه ٢٦٦ :
بالله وقتلنا النفس التي حرم الله وأتينا الفواحش فنزلت : (
إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً
الصفحه ٢٨٠ :
....
__________________
النسخ لا يكون في
حكم إلا بنفيه بآخر هو له ناف من كل وجوهه ، وليس في
الصفحه ٢٨٣ : أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ) ـ (٢) إلى قوله ـ ( كَما رَبَّيانِي