الصفحه ١٨٠ : ء ، وشهد وقائع الفتح فقطعت شماله يوم نهاوند ، ولما
كان يوم الجمل قاتل مع علي حتى قتل.
وقال ابن سعيد : كان
الصفحه ١٨٢ : مع أن رواية من روى الحج
خاصة لا ترد رواية الآخرين ولكن هؤلاء حفظوا ما حفظ أولئك وزادوا عليهم شيئا لم
الصفحه ١٨٤ : في الجمع بين الحج والعمرة في سفر واحد بمتعة أو قران
مع إقامة يسيرة ، وأخرج أهل مكة من هذه الرخصة
الصفحه ١٩١ : ، فقال : (
وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ
الصفحه ١٩٣ : قوله : (
مَعَ الصَّابِرِينَ ) (٣) (٤).
٣٥٩ ـ أخبرنا علي
قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الله بن
الصفحه ١٩٤ : « باب تحريم الفرار من الزحف وصبر
الواحد مع الاثنين » ص ٧٦.
(٣) هو حجاج
المصيصي.
(٤) سورة الأنفال
آية
الصفحه ١٩٩ : عبيد قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم (٣) عن أيوب (٤) عن ابن سيرين أن أبا أيوب (٥) شهد بدرا مع رسول الله
الصفحه ٢٠٠ : وشبابا ، جهزوني ، أي بني جهزوني ، فقال بنوه : قد
شهدت مع رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم
ـ وأبي بكر وعمر
الصفحه ٢٠١ : فيها قال : مشاغيل وغير مشاغيل (٢).
قال أبو عبيد : ثم
نزل مع براءة آى كثير كلها تحض على الجهاد وتوجبه
الصفحه ٢٠٢ : ولا عدل عادل ... الحديث ». سنن أبي داود ج ٣ كتاب الجهاد باب
في الغزو مع أئمة الجور ص ١٨ تحقيق محمد
الصفحه ٢٠٥ : ) قال : نسختها (
وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ) الآية. قال : تنفر
طائفة وتمكث طائفة مع
الصفحه ٢٠٩ : . وقد كتبت الآية في المخطوط ( ما كان للنبي ) خطأ.
(٣) سورة محمد آية
٤.
(٤) رواه الطبري مع
طرح الشك
الصفحه ٢٢٢ : بالتسهل في ذلك إلا شيء يروى عن الحسن.
٤٠٧ ـ فإنه كان
يقول في الخادم التي تبيت مع أهل الرجل : أنه لا بأس
الصفحه ٢٢٦ : ـ صلىاللهعليهوسلم صحيحا وكانت
الآية إذا اختلف في حكمها منسوخ هو أم غير منسوخ؟ غير جائز القضاء عليه بأنه منسوخ
ـ مع
الصفحه ٢٢٨ :
مع رسول الله ـ صلّى
الله عليه ـ تبنّى سالما وأنكحه ابنة أخيه هندا بنت الوليد ابن عتبة وهو مولى