البحث في الفوائد الطوسيّة
٤١/١٦ الصفحه ٥٥ : ح ٩
(٢) استوفز في قعدته
: انتصب فيها غير مطمئن أو وضع ركبتيه ورفع اليتيه أو استقل على رجليه. ق
الصفحه ٦٣ : كون أحدهما غير مصل
بقرينة التعليل والتقدير على ما قلناه لا بأس ان تصلى المرأة بحذاء الرجل ولا بأس
ان
الصفحه ٩٦ : الخبر وجه رابع خطر لنا هو أن يكون من غنى الرجل بالمكان
إذا مقامه به.
ومنه قيل
المغني والمغانى قال الله
الصفحه ١٢٢ : والجزئية والا لكان مثل زيد في خسر ورجل في خسر مهملة وهو
باطل.
ولا شك ان
قولنا بعض الرجال في الدار لا
الصفحه ١٢٦ :
رواه الشيخ في التهذيب عن ابى عبد الله عليهالسلام ان رجلا سأله عن النافلة فقال هي فريضة ففزع الرجل فقال
الصفحه ١٢٨ : أبو جعفر بن
بابوبه ضعيف كذاب ، روى عنه تفسيرا يرويه عن رجلين مجهولين أحدهما : يعرف بيوسف بن
محمد بن
الصفحه ١٥٣ : ويقال رجل كظم ومكظوم أى مكروب
والثاني أقرب وأنسب لتعليل قرب السبب والأول لتعليل عدمه وتركه المفهوم من
الصفحه ١٦٥ : ابتدعوا من غسل الرجلين في الوضوء
ونحوه.
هذا ما استدل
به المعاصر على ذلك ثم اعترض على نفسه بان كثيرا ما
الصفحه ١٨٣ : وخصوصا في مثل غسل الرجلين في الوضوء الذي هو ضروري منصوص نصا متواترا
وانما الكلام في الظواهر التي لم يرد
الصفحه ٢٣٢ : الصادق عليهالسلام أربعة آلاف رجل اخرج لكل الحديث الذي رواه « انتهى »
وهو يوافق رواية ابن شهرآشوب في
الصفحه ٢٤٥ : روى عن الصادق عليهالسلام من الرجال ما يقارب أربعة آلاف رجل الى أن قال حتى كتبت
من أجوبة مسائله
الصفحه ٢٤٩ : عليهالسلام لا خير فيمن لا يتفقه من أصحابنا يا بشير ان الرجل منهم
إذا لم يستغن بفقهه احتاج إليهم فإذا احتاج
الصفحه ٢٦٠ : عظماء علماؤنا انه روى عن الصادق عليهالسلام أربعة آلاف رجل من الثقات وانهم كتبوا من أجوبة مسائل
الصفحه ٢٦١ : رجل ومن مصنفاتهم ستة آلاف وستمائة وزيادة ولم يشتمل
ذلك الكتاب على جميع الرواة ولا على جميع المصنفات بل
الصفحه ٢٧١ : رجل من التجار وغيرهم ممن رأى
ذلك الملك وجالسة وعاشره واطلع على أحواله فلو سألناهم وتتبعنا آثاره لعرفنا