الصفحه ١٠٣ : الصور فقد
روى عنهم عليهمالسلام عن رسول الله صلىاللهعليهوآله في حديث الركبان الأربعة يوم القيمة ما
الصفحه ١٢٠ : آخر رسالة الرجعة.
وقد روى الصدوق
في آخر الخصال حديثين بسندين معتبرين عن ابى جعفر عليهالسلام انه إذا
الصفحه ١٢٥ : عليه التقصير
لأنه لا يشترط قطعها في يوم واحد بالإجماع ولا له حد معين بالأيام في غير هذا
الحديث.
ولا
الصفحه ١٦٤ : (ع).
السادس : أمر
بالأخذ به في الحديث المشهور على الإطلاق خرج منه المتشابه بالإجماع وبقي ما عداه.
السابع
الصفحه ١٧٩ : ويستقصي.
فمن ذلك حديث
عبد الله بن يزيد عن ابى عبد الله عليهالسلام قال : ليس في حب القرع والديدان الصغار
الصفحه ١٨٢ :
الخصى فقال ما ذهاب لحيته الا كذهاب بعض أعضائه (١).
وحديث الحلبي
عنه عليهالسلام قال أيما رجل فجر
الصفحه ١٨٥ : ، وعدم الأمر به في القرآن كما نقله المعاصر وهو حديث واحد
يدل على إمكان ذلك في الحديث لا في القرآن وقد وقع
الصفحه ١٩٧ : الحديث :
هكذا عن ابى بصير عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) قال سمعته يقول ولا تكذبوا
الحديث وأن أتاكم به
الصفحه ٢٠٦ : محله وهو يقارب مائة حديث واما ما يدل على ذلك عموما فهو يزيد على
ألف حديث كما يأتي الإشارة إليه
الصفحه ٢١٣ : الحديث الذي عملوا به بمرجحات منصوصة عندهم وربما عمل
بعضهم بحديث ولم يطلع على معارضه ولا ينافي ذلك حصول
الصفحه ٢٢٣ : الاتحاد وهو بعيد من الحديث بل لا وجه له أصلا والحديث تضمن ان وجه الشبه
هو كون كل من المشبه والمشبه به
الصفحه ٢٣٢ : الصادق عليهالسلام أربعة آلاف رجل اخرج لكل الحديث الذي رواه « انتهى »
وهو يوافق رواية ابن شهرآشوب في
الصفحه ٢٤٥ : تفسير غريب القرآن وكتاب الفضائل
وغير ذلك ، ثم ذكر انه روى ثلثين الف حديث.
وقال الشيخ
الأجل محمد بن
الصفحه ٢٤٩ : الله تعالى بكل حرف مكتوب عليها
مدينة أوسع من الدنيا سبع مرات الحديث (١).
أقول :
والأحاديث في ذلك
الصفحه ٢٦١ : هي أكثر من ذلك
وكل ذلك يعلم
قطعا من تتبع الاخبار وكتب الحديث وكتب الرجال وآثار السلف فينبغي الجزم