الصفحه ١١٠ :
فائدة
(٣٦)
في باب تسمية
من رآه عليهالسلام من الكافي بإسناده عن عبد الله بن جعفر الحميري
الصفحه ١٣١ :
فائدة
(٤٣)
في الكافي في
باب دعائم الإسلام عن زرارة عن ابى جعفر عليهماالسلام قال بني
الصفحه ١٥٨ :
فائدة
(٤٧)
في باب الدعاء
في أدبار الصلوات من أصول الكافي عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن
الصفحه ١٨١ : عليهالسلام فهل يجوز شهادة
__________________
(١) الكافي ج ٣ ص
١٧٨
(٢) الوسائل ج ٣ ص
٥٠٠ ط القديمة
الصفحه ١٩٨ : الى دليل لأنه ناف لا مثبت ومنكر لا مدع
والشبهة كافية هنا فإنه ما لم يتحقق حجية البراءة الأصلية كيف
الصفحه ٢٦٧ : ج
١ ص ٦٨٩
(٧) البحار ج ٣٩ ص
١٩٣ باب انه « ع » قسيم الجنة والنار
(٨) الكافي ج ١ ص ٤٩
(٩) البحار
الصفحه ٢٧٥ : وعلاماته التي
هي المقصودة من جهال
__________________
(١) الكافي ج ٥ ص
٣٣٣
(٢) الكافي ج ١ ص ١١
ح ٦
الصفحه ٣٤٣ : (٢).
__________________
(١) الكافي ج ٣ ص
١٧٧
(٢) الكافي ص ١٧٧.
الصفحه ٣٤٥ : لسهولة الرجوع إليها.
__________________
(١) الفقيه ج ١ ص
١٤١
(٢) الكافي ج ٣ ص
١٩٣
(٣) الكافي أيضا
الصفحه ٤٩٧ :
__________________
(١) الكافي ج ١ ص ٥٠
والآية في النحل : ٤٣
(٢) الكافي ج ١ ص ٥٠
(٣) الوسائل ج ٣ ص
٣٨٧
الصفحه ١٢٩ : المروي عنه ليس أبا الحسن الثالث عليهالسلام بل هو أبو محمد الحسن بن على العسكري عليهماالسلام وهذا
الصفحه ١٧١ : يجعله شاملا للأول
بانفراده أو لاثنين مع فقد الثالث.
وثانيا : ان
الآية لا تدل على نفى الواسطة بين
الصفحه ٣٤٧ : أحسن من شعر غيره ، ولا
ينافي ذلك قلة شعره الموجود لاحتمال اندراسه لطول العهد.
الثالث : ان
يكون أشعر
الصفحه ٥١٤ : آتِهِمْ
ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْناً كَبِيراً ) (٢).
الثالثة
والعشرون : قوله تعالى
الصفحه ٥١٥ : شيئا.
وثالث عشرها :
النفاق.
ورابع عشرها :
إنكار آيات الله.
وخامس عشرها :
متابعة أمر الجبارين