البحث في الفوائد الطوسيّة
١٣٣/٣١ الصفحه ١٣٠ :
آخر روياه عن أبويهما عن ابى الحسن الثالث على بن محمد (ع) وكان سهل بن
أحمد الديباجي وأبوه داخلين في
الصفحه ١٨١ : (٢).
وحديث الفضيل
بن يسار عن ابى جعفر عليهالسلام فيمن وجد غمزا في بطنه أو أذى أو ضربانا وهو في الصلاة
فقال
الصفحه ١٩٧ : عمل الصدوق بكل
ما يرويه محمد بن يعقوب وكما يرد الشيخ روايات كثيرة رواها الكليني والصدوق تارة
بالضعف
الصفحه ٢٣٢ : إلينا غير معلوم لكنهم داخلون في التوثيق المذكور كما عرفت
وذكر العلامة
في الخلاصة في ترجمة أحمد بن محمد
الصفحه ٢٤٦ : .
وهذه أدعية
الصحيفة الكاملة وكتابة الباقر عليهالسلام لها بإملاء أبيه عليهالسلام إياها وكتابة زيد بن
الصفحه ٣٤٢ :
ومدحه غيره أيضا وذكره الشيخ وذكر الكتاب المذكور من مصنفاته.
ومنها : كتاب
نقض اجتهاد الرأي على بن
الصفحه ٣٤٧ : بن محمد (ع) عن أشعر الشعراء
فقال. فلان بن فلان العلوي (١).
ويؤيده أيضا ما
رواه الكشي عن الصادق
الصفحه ٥٤٨ :
فائدة
(١٠١)
روى الصدوق في
التوحيد عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن محمد بن عيسى قال قرأت في
الصفحه ٢ : الى بحر مغفرته مهدي بن أبى الفضل ابن عباس اللاجوردي
الحسيني الكاشاني أصلا ومحتدا القمي منشئا ومولدا
الصفحه ٦ : الى عفو الله الغنى : محمد بن الحسن بن على الحرّ العاملي عامله الله بلطفه
الخفي والجلي.
هذه فوائد في
الصفحه ٩ : الشيخ محمد بن يعقوب الكليني ره الى زمانه والمعاصرين له ومدحهم زيادة على
التوثيق وقد دخل فيهم الصدوق
الصفحه ٥٣ : كوكب دري بين نساء أهل الدنيا (١).
أقول : في
تفسير على بن إبراهيم أورد الحديث المذكور الا انه قال
الصفحه ٧٧ : ءِ وَالْبَنِينَ ) (١) فان الناس يفيد العموم فيرد الاشكال السابق في النساء
والبنين لدخولهم أولا إذا الناس بمعنى كل
الصفحه ٩٦ : لا ينبغي لحامل القرآن ان يظن ان أحدا أعطي
أفضل مما اعطى ، وبخبر روى عن عبد الله بن نهيك انه دخل على
الصفحه ١٢٠ :
بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ) (١).
وروى أحمد بن
محمد بن عيسى في نوادره