قائمة الکتاب
فائدة ( 37 ) حديث الإمام يعلم علم ما قبله إلا ما شاء الله
١١٣
البحث
البحث في الفوائد الطوسيّة
٢١٤/١٥١ الصفحه ٢٣٩ : ولو لا جواز الشك عليه بل وقوعه لما احتاج الى علم من قبله من
نبي أو إمام أو ملك وتبقى دلالتها على
الصفحه ٢٥٥ : الحوادث الفلكية كالخسوف للقمر مع العلم بمداره ومدار الشمس ونسبتهما إلى
مكة فيتعين سمت ما في الجملة ولعله
الصفحه ٢٦١ : ء من ذلك وعلم ان حال أحاديثنا على طرف النقيض من
أحاديث العامة وان كثيرا من الاخبار كان متواترا في أول
الصفحه ٢٦٢ : لا يحضره الفقيه ومدينة العلم نحو ذلك وذكر علماء الرجال
ان ابان بن تغلب روى عن الباقر عليهالسلام
الصفحه ٢٦٥ : مدينة العلم وعلى بابها (١) فإنه تكرر منه
عليهالسلام التلفظ بهذا اللفظ بعينه حتى سمعه الصحابة أو أكثرهم
الصفحه ٢٦٩ : يقطع العذر ويفيده العلم بشرط ان يتفحص عن ذلك ويطلب من اهله ويبذل جهده
في طلبه والا لم تكونوا مبلغين
الصفحه ٢٧٥ : وجود العلم والدين والصلاح والكرم والشجاعة والمروة الى غير ذلك
من أقسام صفات الجمال والكمال فان العقل
الصفحه ٢٧٩ : العلم واليقين ولا يشك فيه منصف ان المتكلم قد يقصد
مفهوم الشرط وقد لا يقصده وتتبع كلام الفصحاء والبلغا
الصفحه ٢٩٩ :
معنى يعلمه الراسخون في العلم وهم المخاطبون به قد عرّفهم الله تفسيره
وتأويله والنصوص بذلك متواترة
الصفحه ٣٠٥ : منها
مرتبة من وصل اليه دخان النار وعلم انه لا بد له من مؤثر فحكم بذات لها اثر هو
الدخان ونظير هذه
الصفحه ٣١٠ : العلم بالأدلة ، والتفاصيل والصفات وانهم لم
يريدوا بها الحقيقة وانها قسم من المرتبة الثالثة والله اعلم
الصفحه ٣١٨ : .
فمن تلك الآيات
قوله عزوجل في سورة البقرة حكاية عن الملائكة :
( قالُوا سُبْحانَكَ لا
عِلْمَ لَنا
الصفحه ٣٢٦ : بغير دليل ، ولا يجوز قبول
إقرارهم وإقرار العقلاء على أنفسهم جائز.
ومن نظر
عباراتهم علم انهم لم يدعوا
الصفحه ٣٢٩ : علم فلا مجال للتفصيل على الاحتمالين « انتهى ».
وقال الشهيد في
أوائل الذكرى (١) هل يجوز العمل
الصفحه ٣٣٢ : الى غيره « انتهى ».
وقال الشيخ
بهاء الدين في الاثني عشرية في بحث واجبات الصلاة : الثاني تحصيل العلم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الفوائد الطوسيّة
