البحث في الدليل العقلي على إمامة علي عليه السلام
٢٥/١ الصفحه ٣٠ : ، وروىٰ عنه : ابن مسعود ، وابن عمر ، وابن عباس ، وأبو موسىٰ ، وعبد الله بن جعفر ، وعبد الله بن الزبير
الصفحه ٢٧ : السيوطي هناك عن : سعيد بن منصور ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وابن عساكر
الصفحه ٢٢ :
١٦ ـ ابن عبد البر .
١٧ ـ السمعاني .
١٨ ـ ابن عساكر .
١٩ ـ ابن الأثير .
٢٠ ـ ابن النجّار
الصفحه ٢١ : .
٥ ـ البزّار .
٦ ـ ابن جرير الطبري
.
٧ ـ الطبراني .
٨ ـ أبو الشيخ .
٩ ـ ابن السقا
الواسطي .
١٠ ـ ابن
الصفحه ٣٨ : والسيوطي وابن حجر هذا الحديث عنه !
وهكذا يضطرّ ابن
تيميّة أنْ يكذّب كلّ هذه الأُمور ، حتّى أنّ كون ابن
الصفحه ٤٧ :
ثمّ لو كانا واجدين
لقوّة القلب ـ كما يقول ابن تيميّة ـ فلماذا فرّا ؟
لا ريب في أنّهما قد
فرّا
الصفحه ٥٣ : .
وقد مشىٰ على
الطريق الثاني ابن تيميّة ، وعلى الطريق الأول الفضل ابن روزبهان ، وكلاهما في مقام الرد
الصفحه ٢٤ :
٦ ـ أبو نعيم .
٧ ـ الخطيب التبريزي
.
٨ ـ العلائي .
٩ ـ الفيروزآبادي .
١٠ ـ ابن الجزري
الصفحه ٣٣ : يقول ابن حزم :
ولم يدر [ أي عمر ]
ما يصنع بالمجوس حتّى ذكّره عبد الرحمن بأمر رسول الله ، ونسي قبوله
الصفحه ٣٤ :
همّام .
٢ ـ عبد بن حميد .
٣ ـ ابن المنذر .
٤ ـ ابن أبي حاتم .
٥ ـ البيهقي .
٦ ـ ابن عبد البر
الصفحه ٣٩ : « أقضاكم علي »
يكذّبه ابن تيميّة ، حتّى يقول : هذا الحديث لم يثبت ، وليس له إسناد تقوم به الحجة ، لم يروه
الصفحه ٤٤ : ، يشك في ذلك مثل
ابن تيميّة ، لاحظوا ماذا يقول ، يقول في جواب العلامة الحلي حيث يقول : إنّ عليّاً كان
الصفحه ٤٥ :
يقول ابن تيميّة :
وكذلك سائر المشهورين بالقتال من الصحابة ، كعمر والزبير وحمزة والمقداد وأبي طلحة
الصفحه ٤٨ :
أمّا في خيبر ، فقد
روىٰ فرارهما :
١ ـ أحمد .
٢ ـ ابن أبي شيبة .
٣ ـ ابن ماجة
الصفحه ٢٠ : ، ورسول الله يقول في علي : « أنا مدينة
____________________
(١)
أخرجه أحمد في المناقب وابن سعد وابن