الصفحه ٧٥ : حرّمت عليك من
عصيرة الخمر ما خالطه نفس إبليس ، فحرّم (٢) الخمر لأنّ إبليس ـ لعنه الله ـ مكر بحوّاء حتّى
الصفحه ٧٧ : بل مصّ منهما شيئا ، وأنّه
لو أكل لحرم الكلّ ، والتحريم ما تعلّق بأصل العصير بل بما خالطه نفس إبليس
الصفحه ٩٠ : نفس الأمر ، والظهور خارج
عن معناه ، وشرط الحلّية هو عدم السكر ، كما يظهر من الأخبار ، والشكّ في الشرط
الصفحه ١٠١ : ، منه في تزويج السكران نفسه
(٤)
وربّما ترى بعض
السكرانين حركاتهم وكلماتهم مضبوطة وشعورهم بحالة بحيث
الصفحه ١٠٧ :
: ما في نزاع آدم
يصير قرينة لما في نزاع نوح ، ولا يصير قرينة لما في نزاع نفسه وحوّاء ، كما ورد
في رواية
الصفحه ١٣٨ : يكن ذلك مذهب الشيعة حتّى يقول مذهبنا ، إذ لو كان
كذلك لشاركه واحد من الشيعة ، بل هو ما شارك نفسه في
الصفحه ١٤٠ : متواترة في نفسه سندا ومتنا.
ومن المرجّحات
، المخالفة لمذهب العامّة وأنّه أبعد ، بل وأنّه في مقام الردّ
الصفحه ١٥٥ : عدمه يجب أن يكون التعبّد
به محرّما ، فلا يتيسّر لك ذلك بعد ما جوّزت أن يكون أمره في نفس الأمر هو ما
الصفحه ١٥٩ : في السفر في نفسه ـ مع قطع النظر عن كونه ترك الصوم ـ عبادة
ويكون الصوم عبادة أخرى لكن يكون ثواب الفطر
الصفحه ١٦٣ : أنّ المعنى المصطلح لا يكاد يجتمع مع رجحان العبادة
في نفسه ، فاختار عدم الجواز أو عدم الصحّة عبادة
الصفحه ١٨٥ : نفسه ، وظهر أيضا فساده ممّا ذكرنا ، بحيث لا يخفى على من له
أدنى فهم ، إلّا أنّه لا بأس بالتطويل ، فنقول
الصفحه ١٩٣ : شيء
أنا فاعله كتردّدي في قبض نفس المؤمن ـ إلى قوله ـ ومن أحببته كنت له سمعا وبصرا »
(٣) الحديث
الصفحه ٢٠٦ : العدالة في قبول خبر الواحد في نفسه (٢) ، فضلا عن [
أن ] يعارض كتاب الله [ و ] يغلب عليه ، وصرحوا أيضا بأنّ
الصفحه ٢٠٧ :
الواحد حجّة في نفسه ، إن تمَّ بالنسبة إلى ما يعارض الكتاب ، لما عرفت من
منع جمع حجّيته حينئذ
الصفحه ٢١٥ :
حسب ما عرفت ـ هو بعينه نفس حكم الله؟! أو لا تخاف أن تكون ممّن حرّم ما أحلّ الله
من الفروج ، مع