البحث في الرسائل الفقهيّة
٤٩/١ الصفحه ٣٣٥ : . ق.
٤٢
ـ روض الجنان في شرح إرشاج الأذهان :
تاليف زين الدين بن علي بن احمد العاملي
الجبعي المعروف
الصفحه ٣٤١ : وملاذ المجتهدين= معالم الاصول :
تاليف الشيخ السعيد جمال الدين الحسن
نجل الشهيد الثاني زين الدين
الصفحه ٣٣٣ : الطبعة الرابعة سنة ١٤١٢ هـ. ق.
١٩
ـ تمهيد القواعد :
تاليف زين الدين بن علي بن أحمد العاملي
الجبعي
الصفحه ٣٤٠ : سنة ١٤٠٤ هـ. ق.
٨٦
ـ مسالك الأفهام :
تاليف زين الدين بن على بن أحمد العاملي
والجبعي المعروف
الصفحه ٣٤٣ : :
تاليف زين الدين بن علي بن أحمد العاملي
الجبعي المعروف ب : الشهيد الثاني (٩١١ ـ ٩٦٦ هـ) نشر مكتب الإعلام
الصفحه ٤٠ :
الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً ) (٥).
وقال ( أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ
الصفحه ٣٢١ :
أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا........................................................... ٤٠
إلا أن
الصفحه ٣٣٩ : اصفهان.
٧٣
ـ كمال الدين وتمام النعمة :
تاليف أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين
بن بابويه القمي الصدوق
الصفحه ٢٦ : يخفى على من تأمّل وأمعن نظره.
وأيضا
، حال فروع
الدين ليس بأشدّ من حال أصول الدين ، فما تقولون في حال
الصفحه ٤٣ : المسلمين
كانوا صنفين ، صنف منهم كانوا متديّنين بالدين متعبّدين ، وصنف منهم كانوا لا
يبالون بالدين متسامحين
الصفحه ١٢ :
وبالجملة ، حصل
له من التظافر والتسامع في التقليد ما حصل له في ضروريّات الدين والمذهب الّتي ليس
الصفحه ٣٩ : والجاهل (٢) ، بل لتصحيح
اجتهاده ، كما هو غير خفيّ.
فإن
قلت : يلزم من اشتراط
المعرفة الحرج في الدين
الصفحه ٢٦٥ : ، بل وربّما أمر بعد الأخذ باحتسابها من أصل الدين (١) ، والعلّامة
في « التذكرة » صرّح ـ في الحيلة الّتي
الصفحه ٢٦٩ : وقع في نفس المعاملة ، لكن
الإجماع ـ بل الضرورة من الدين ـ على الفساد في الربا ، وضروري الدين أنّ نفع
الصفحه ٢٧١ : ، حريص
عليهم ، بالمؤمنين رؤوف رحيم (٢).
مع أنّه كان
مبعوثا لتبليغ أحكام الشرع وتكميل دينه المتين في