الصفحه ٨١ : العالم الّذي
هو خلاف الأصل ، إذ الأصل هو الحمل (٢) على المعنى الحقيقي ، وسيّما هذا القدر من التخصيص
الصفحه ٨٥ : الأخبار كون النبيذ اسما لمجرّد ماء التمر ، بل الظاهر منها خلاف ذلك ، إذ بعد
ما سمع الراوي أنّ النبيذ حلال
الصفحه ٨٦ : تظهر بملاحظة ما ذكرناه في المقام من أوّله إلى آخره.
سلّمنا عدم
الظهور في خلاف ما ادّعيت ، لكن الظهور
الصفحه ١٢٠ : (٢).
وبالجملة ، التفصيل
المذكور خلاف ظاهر تلك الأخبار المتواترة ، فإنّ الظاهر منها أنّ الصوم للرؤية على
نهج واحد
الصفحه ١٤٧ : ، وهو
خلاف ظاهر الحديث على النهج الّذي قرّر ، وإن كان ظاهرا من جهة كونه صوم الثلاثين.
وعلى هذا ، إمّا
الصفحه ١٤٨ : ، إذ إتمام شعبان ليس معناه النقل
إلى ضدّ شعبان ، بل انقلاب شعبان إلى ضدّه ، مضافا إلى أنّ النقل خلاف
الصفحه ١٤٩ :
إشارة إلى صوم يوم الثلاثين من رمضان ، على حسب ما عرفت.
ويؤيّده ، عدم
لزوم خلاف الظاهر من جهة وسط
الصفحه ١٦٧ : أيضا :
إطباق الفقهاء
في فتاواهم ، حتّى أنّهم ما عدوّا ذلك من المكروهات ، ولا خلاف الآداب أيضا ، كما
الصفحه ١٧٩ : ، ولا خلاف استحباب وأدب.
وبالجملة ، لم
ير من واحد منهم عين ولا أثر في شيء ممّا ذكر ، ولا ظنّ منه
الصفحه ١٨١ :
شيء؟! بل صدر منه خلافه مكرّرا ، وكذلك الرسول صلىاللهعليهوآله والأئمّة عليهمالسلام ، سوى ما
الصفحه ١٩٣ : روحك روحي وطبيعتك من خلاف كينونتي ـ إلى
أن قال تعالى ـ خالفت بين صورهم ـ أي صور أولاد آدم ـ وأجسامهم
الصفحه ١٩٥ : غيره من فقهائنا ، بل نسبوا الخلاف فيه
إلى أبي حنيفة ، ومعلوم ذلك منهم في كتب الرجال وغيرها (٢) ، ولذا
الصفحه ٢٠٦ : ، فالظنّ يكفي في الدلالة ،
لأنّ إرادة خلاف الظاهر قبيح على الله تعالى.
ولعلّ عذرهم ـ في
الحقيقة ـ هو
الصفحه ٢٣٢ : والسفه بالصغر بلا خلاف ، سواء كان فيه مصلحة أم لا ، على المشهور ،
ومال بعض المتأخّرين إلى اشتراطها ، ولا
الصفحه ٢٩٧ : ملكا للبائع ، فالأصل عدم النقل والأصل بقاؤهما على
حالهما حتّى يثبت الخلاف ، للاستصحاب والعمومات