البحث في الرسائل الفقهيّة
١٨١/١ الصفحه ٢١٠ : المقام بلا
__________________
(١) لاحظ! الوافية
في أصول الفقه : ١٥٨.
(٢) لاحظ! الوافية
في أصول
الصفحه ١٠ :
الشيعة : ٢ ، معالم الأصول : ٢٤٢ ـ ٢٤٣ ، الوافية في أصول الفقه : ٣٠٤.
الصفحه ٤٥ :
الأنوار : ٢ / ٨١.
(٢) لاحظ! معالم
الأصول : ٢٤٨ ، الوافية في أصول الفقه للفاضل التوني : ٣٠٠.
(٣) في
الصفحه ٢٩٩ : بالأمارات المذكورة في أصول الفقه ، إذ مجرّد إطلاق
البيع عليه لا يقتضي أن يكون حقيقة ، لأنّ الاستعمال أعمّ من
الصفحه ٢٢٦ : : ٣٤ ، الوافية في أصول الفقه : ٦.
(٢) في ب : ( على ما
نقول به ).
الصفحه ٢٢ : عرف الأدلّة وموافقة
__________________
(١) لاحظ! الوافية
في أصول الفقه : ٣٠٨ ، ٣١٦.
(٢) في ألف
الصفحه ٣٤٠ : الطبعة الأولى سنة ١٤١٣ هـ. ق.
٨٢
ـ المحصول في علم اصول الفقه :
تاليف فخر الدين محمدبن عمر بن الحسين
الصفحه ٦ :
أصول الفقه في كلّ موضع يتمسّكون بظنّ يطالبون بدليل
__________________
(١) لاحظ! شرح
المواقف للإيجي
الصفحه ٧ : بحجّة ظاهرا إلّا بدليل ، ولا دليل سوى الإجماع فيلزم
الدور. إلى غير ذلك ممّا لا يخفى على الماهر في أصول
الصفحه ١٤٩ : شهر رمضان.
(٢) في الأصل : ( بعد
الحصر ) ، والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه.
(٣) لاحظ! الوافية
في أصول
الصفحه ٨٣ : ، يظهر ذلك من حال رواتها ، ويظهر ذلك من العرف وكلام الفقهاء في فروع
الفقه وأصوله ، بل يظهر من اللغة أيضا
الصفحه ٢٠١ : شيء من الأصول ، وأنّه تفرّد بروايته فلان (٢) ، ومع ذلك
يعمل به ، لإيراده في « الفقيه » مع أنّه قال في
الصفحه ٢٩٣ : الفقهاء يستبعدون مع ورود النصّ ، ويستشكلون في
حكاية العتق بشرط التزويج ، وكونه مهرا ، وحكاية كفالة المال
الصفحه ٢٠٠ : ، بل وأشدّ من ذلك ، مع أنّ الواسطة جماعة ، كلّ واحد منهم
يجوز عليه الخطأ.
مع أنّ كون
الأصول قطعيّة في
الصفحه ٨ : المقلّد مراعاته بعد : . وقد قال الفقهاء : يقلّده وإن مات ، لأنّ
مذهبه لم يرتفع بموته ، وأجمع علماء الأصول