على الشيخ الطوسي ـ الذي توفي سنة ٤٦٠ ه‍ ـ لأن الشيخ منتجب الدين بن بابويه القمي جمع تراجم المتأخرين عن الشيخ الطوسي إلى ما يقرب من مائة وخمسين سنة وذكر تصانيفهم ، ولا نجد في تصانيفهم من كتب الدعاء إلا قليلا ، وذلك لما ذكرناه من أن علماء الشيعة بعده إلى مائة سنة أو أكثر كانوا مكتفين بمؤلفاته ومتحاشين عن التأليف في قبالها ، والحديث في هذا الباب طويل تكاد تضيق عن الإحاطة به هذه الصحائف ، فلنمسك عنان القلم محيلين طالب التفصيل إلى مقالتين مبسوطتين كتبناهما في ( الذريعة ) الأولى في ج ١ ص ١٢٥ ـ ١٣٥ والثانية في ج ٨ ص ١٧٢ ـ ١٨١ وإليك الآن فهرس ما وصل إلينا من مؤلفات شيخ الطائفة مرتبا على حروف الهجاء :

مؤلفاته :

١ ـ الأبواب : سمي بذلك لأنه مرتب على أبواب بعدد رجال أصحاب النبي (ص) وأصحاب كل واحد من الأئمة (ع) ويسمى بـ ( رجال شيخ الطائفة ) وقد ذكرناه بالعنوانين في ( الذريعة ) في ج ١ ص ٧٣ وج ١٠ ص ١٢٠ وهو أحد الأصول الرجالية المعتمدة عند علمائنا ، وقد انتخبه شيخنا العلامة الحجة السيد محمد علي الشاه عبد العظيمي النجفي المتوفى سنة ١٣٣٤ ه‍ كما انتخب فهرست الشيخ ورجال كل من الكشي والنجاشي وخلاصة العلامة الحلي. وسمى الجميع ( منتخب الرجال ) وقد طبع أيضا.

٢ ـ اختيار الرجال : هو كتاب رجال الكشي الموسوم بـ ( معرفة الناقلين ) لأبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي معاصر ابن قولويه المتوفى سنة ٣٦٩ ه‍ والراوي كل منهما عن الآخر ، وكان كتاب رجاله كثير الأغلاط كما ذكره النجاشي لذلك عمد شيخ الطائفة إلى تهذيبه وتجريده من الأغلاط وسماه بذلك ، وأملاه على تلاميذه في المشهد الغروي وكان بدء إملائه يوم الثلاثاء ٢٦ صفر سنة ٤٥٦ ه‍ كما حكاه السيد رضي الدين بن طاوس في ( فرج المهموم ) راجع تفصيله في ( الذريعة ) ج ١ ص ٣٦٥ ـ ٣٦٦ ،