البحث في مبادئ الوصول الى علم الاصول
١٤٠/١٦ الصفحه ٢٠٢ :
«في : الاقسام الدالة على صدق الخبر»
خبر الله تعالى صدق ، وهو ظاهر على
قولنا.
لانه غني عن الكذب
الصفحه ٢٠٨ :
فوعاها ، فأداها كما
سمعها ، فرب حامل فقه ليس بفقيه» (١)
ولا يشترط عدم مخالفة الراوي له
الصفحه ٢١٤ :
الاول
«في : تعريفه»
القياس : عبارة عن حمل الشيء على غيره ،
في إثبات مثل حكمه له ، لاشتراكهما
الصفحه ٢٤١ :
وذلك يسد باب الجزم ،
بأن الشرع الذي جاء به محمد عليهالسلام
من الله تعالى.
ولان الاجتهاد قد يخطي
الصفحه ٢٥٥ :
سورة
آل عمران : ٣
قل
إن كنتم تحبّون الله فاتبعوني يحببكم الله
٣٢ : ١٦٨
كنتم
الصفحه ٢٥٨ :
الآية
وجودها
سورة
محمد : ٤٧
فاعلم
أنه لا إله إلا الله
الصفحه ٣٣ :
بعد ما فتح أبوابه
أبو عبد الله والمرتضى والطوسي وأقرانهم ... (١).
عدته الاصولية
أما الذي مكنه
الصفحه ٤١ : .
الثالث : نسخها وقراءتها
أما الفراغ من تأريخ النسخ : فقد وقع «ظهيرة
يوم الحادي والعشرين من شهر الله
الصفحه ٦٦ : (٣).
__________________
وذلك كالنصوص الدلالة
على حكم أساسي من قواعد الدين ، كالايمان بالله تعالى وحده ، والايمان بملائكته
ورسله
الصفحه ٧٨ :
التكرار.
«هامش المصورة : ص ٦»
٣ ـ لما أرادوا السعي
بين الصفا والمروة ، قالوا : بم نبدأ يا رسول الله
الصفحه ١٠٣ :
وأما ما يقال (١)
: من أن الواجب منها واحد ، غير معين عندنا ، وهو معين عند الله ، فهو باطل.
لان
الصفحه ١١٤ : عليه : أن الامر من غير مأمور
عبث.
وهو قبيح ، والله تعالى لا يفعل القبيح.
والنبي عليهالسلام
: غير
الصفحه ١٣٤ : (١).
لنا : لو لم يكن كذلك!! لم يكن قولنا :
لا إله إلا الله ، موجبا لثبوت الالهية (٢)
له تعالى ، وبالاجماع
الصفحه ١٥٧ : ، ومعهما لا إجمال (٣).
__________________
١ ـ عبيد الله بن
الحسين الكرخي ، أبو الحسن : فقيه ، انتهت
الصفحه ١٦٣ : سألوا ، نسخ الله تعالى تلك ، وأوجب بقرة معينة بالصفات المذكورة. وهكذا مروي
عن ابن عباس ، فإنه قال : لو