الصفحه ١٧٨ : »
(٢) أفناهم إلا من شذ.
إذا عرفت هذا!! فالنسخ قد وقع في القرآن
كما في :
__________________
يوم ولادة
الصفحه ١٩٢ : ، أو اتحد الجامع ،
كتوريث العمة والخالة ، لم يجز ، لانه رفع مجمع عليه ، وإلا جاز.
«منهاج الوصول
الصفحه ٢٠٢ :
والكل ضعيف ، بل المرجع فيه إلى حصول
اليقين وعدمه ، فإن حصل فهو متواتر ، وإلا فلا.
البحث الرابع
الصفحه ٢٠٩ : الثقة : وهو
ما ينسبه إلى المعصوم راو ، يطمئن علماء الرجال ، إلى أنه لا يروي إلا عن ثقة. وهو
حجة في رأي
الصفحه ٢١٠ :
__________________
إلا إذا عمل بمضمونه
الفقهاء ، فيعد حجة في رأي بعض علماء اصول الفقه.
«مبادئ اصول الفقه :
ص ٢٩ ، ٣١
الصفحه ٢١٨ : قوله : حرمت كل مسكر.
لان مجرد الاسكار : إن كان هو العلة ،
لزم وجود المعلول معه أينما تحقق ، وإلا!! لم
الصفحه ٢٢٤ : الرابع.
وكما يقال : ولاية
الاجبار معللة إما بالصغر أو بالبكارة ، والاول باطل والا لثبتت الولاية في
الصفحه ٢٢٥ : علية العلية
غير معللة ، وإلا تسلسل ، وحينئذ يجوز أن يكون الحكم المفروض ، من قبيل الاحكام
الغير المعللة
الصفحه ٢٣٢ : : ص ٢٢٧»
٢ ـ فانهم قدموا خبر
عائشة في إلتقاء الختانين على قول الانصار «لا ماء إلا من الماء» ، وقدموا خبر
الصفحه ٢٣٣ : معلومين كان المتأخر ناسخا إن قبل المدلول النسخ
، وإلا تساقطا ووجب الرجوع إلى غيرهما ، وكذا لو لم يعلم
الصفحه ٢٣٧ : إلا غلب الحرام الحلال».
الصفحه ٢٤٢ : الشرعي عند الشك فيه واليأس من
تحصيله». وهي حجة لقوله تعالى : «لا يكلف الله نفسا
إلا ما آتاها» ، بمعنى أن
الصفحه ٢٤٣ : (١).
وإنما يقع الاجتهاد في الاحكام الشرعية
، إذا خلت عن
__________________
إلا بالاحكام الواصلة
إليهم
الصفحه ٢٤٥ : ، فإن
كان أحدهما راجحا تعين العمل بالراجح إجماعا وإلا كان الحكم إما التخيير (١)
أو التساقط.
وعلى
الصفحه ٢٤٩ : به ـ فالاقرب
جواز العمل به أيضا ، وإلا فلا.
البحث الثامن
«في : من لم يبلغ الاجتهاد»
العالم لم