قائمة الکتاب
الكلام في غيبة الإمام الحجة ـ عجل الله فرجه الشريف ـ
٦٢
البحث
البحث في اشارة السبق
٢٢/١ الصفحه ٦٤ : مشروطة بمعرفة الأمة له وانقيادهم إليه وتعويلهم عليه ، لكونهم مكلفين
بذلك ، قادرين عليه ، مرتهنين به
الصفحه ٣١ : استحقاقه لا يعلم إلا سمعا ، فالفرع الذي هو دوامه وانقطاعه أولى
بذلك.
وقد أجمعت
الأمة (٣) على دوام عقاب من
الصفحه ٥٠ : له ، وتحققت
بذلك إمامته ، وإلا خرج الحق عن أمة الإسلام (٢) ، أو صح خلو زمان التكليف من الإمام ، أو
الصفحه ٥٨ : ـ عليهالسلام ـ لم يكن مقطوعا على عصمته ، ولا ممتازا بما (١) يجب للإمام من
مزايا الكمال لأن الأمة بين قائلين
الصفحه ٥٩ : مشروطا بها (١) ومترتبا على
ثبوتها لزم إما خروج الحق عن هذه الأمة ، أو خلو زمان التكليف من الرئيس ، أو
الصفحه ٢٦ : يتبعها ويختص بها تبعا لانتفائها ، وطريق
إثباته السمع ، وهو إجماع الأمة وظواهر الآيات وما هو معلوم من
الصفحه ٣٠ : المنقطعة عقلا ، إذ ليس فيه ما يقتضي اشتراط دوامها ، فيكون
القطع على دوامه وصفاته سمعا (٢) بإجماع جميع الأمة
الصفحه ٣٦ : ويترتب
عليه ، حق يجب اعتقاده والقطع عليه ، لأنه مما لا يتم الإيمان إلا به وطريق العلم
به إجماع الأمة
الصفحه ٣٨ : كان من قبل
الله سبحانه فهما من قبيل اللطف ، وعوض آلام الغلاء عليه خاصة ، وإن كانا من قبل
العباد اما
الصفحه ٤٨ : .
وقد تحقق الفرق
بما لا خفاء فيه وظاهرا أي في كل ما هو رئيس فيه ، لأنه متقدم على جميع الأمة ، مفروض
الصفحه ٤٩ : عم جميع الأمة أو سائر علمائها
وأهل الرأي والمشورة منها ، فلا خفاء في تعذره واستحالته ، ولو كان ممكنا
الصفحه ٥٤ : الحديث فيه : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
: أرحم هذه الأمة. وأقضاهم علي ـ عليهالسلام.
وشرح
الصفحه ٥٦ : الملة وارتداد أكثر
الأمة ، وغيرها من الوجوه التي يحتملها إظهار الرضا ، وكذا كل ما اعتمده ـ عليهالسلام
الصفحه ٦٠ :
تكليف من شهيد على الأمة ، هو الرئيس الذي لا شهيد عليه إلا الله وإلا
تسلسل الأمر. وفيه ما قصدناه
الصفحه ٧٣ : من نجاسة يغسلها.
وهل يعتبر في
وجوبه دخول وقت فريضة لمن لا قضاء عليه أم لا؟ فيه خلاف.
وكما يعتبر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
اشارة السبق
