الصفحه ٦١ : ، فتواتر نقلها واتفاق الفريقين على روايتها أشهر من كل مشهور
، وأظهر من كل ظهور ، وليس غرضنا ها هنا ذكر
الصفحه ٨٨ :
ونوافل الليل
وما بعدها من الشفع والوتر المفردة ونافلة الفجر ثلاث عشرة ركعة حضرا وسفرا ، ويزاد
على
الصفحه ٩٢ :
وتجنب وضع
اليمنى على الشمال (١) ، والتأمين آخر الحمد ، والالتفات إلى دبر القبلة.
والتأفف بحرفين
الصفحه ٩٣ : ، واتباع وسطه وآخره بما (٢) يختص به ، والجلوس لهما متوركا بضم الوركين ووضع ظاهر
القدم الأيمن على باطن
الصفحه ١٠١ : عليه
قضاء صلاة الصبح والمغرب والإتيان برباعية واحدة مرددة بين صلاة الظهر والعصر
والعشاء ، بنية قضاء ما
الصفحه ١١٧ :
إطعام مسكين ولا كفارة عليه إذا لم يكن منه تفريط إما باستمرار المرض أو
بغيره من الموانع ، وعلى ذي
الصفحه ١٢٠ : غلظ من غبار نفض (٢) أو غيره ، أو تعمد كذب على الله أو على رسوله أو أحد
الحجج ـ عليهمالسلام ـ أو إذا
الصفحه ١٢٣ : ، والبلوغ
، وكمال العقل ، والاستطاعة له بالصحة ، وتخلية السرب ، وحصول الزاد ، والراحلة ، والقدرة
على الكفاية
الصفحه ١٢٥ : أحد
المواقيت المشروعة إما بطن العقيق ويندرج فيه المسلخ وغيره ، وذات عرق ويختص
بالعراقيين ومن حج على
الصفحه ١٢٧ : الصلوات ، وعند الانتباه من النوم وبالأسحار ، وكلما علا نجدا
أو هبط غورا أو رأى راكبا أو أشرف على منزل
الصفحه ١٢٩ :
فإرسال الفحول من الإبل على إناثها بعدد البيض ويكون نتاجها هديا إن كان
لمن لزمه ذلك إبل وإلا فعن كل
الصفحه ١٣٢ :
لا يحرز منه شيئا (١) وفي شكه بين ستة أو سبعة ، ويبني على الأقل إذا شك فيما
دون ذلك وقطعه مختارا لا
الصفحه ١٤٠ : مستحقا وإلا تركه مكتوبا
عليه وأحل من كل ما أحرم منه ، وأعاد من قابل إن كان حجة فرضا ، والمحصور بمرض
يرسل
الصفحه ١٤٣ : الكف عنهم إذا قبلوا الجزية والتزموا بشروطها التي من جملتها : أن
لا يتظاهروا بكفرهم ، ولا يعينوا على
الصفحه ٨ :
علاء الدين أبي الحسن علي بن أبي الفضل الحسن بن أبي المجد الحلبي. ترجمه
سيدنا الحسن صدر الدين في