الصفحه ٧٣ :
وتخلل الشعر.
ولا يحتاج إلى ترتيبه إن ارتمس في كر أو ماء جار ، بل يكون ارتماسه بجملته.
وحكم الشك
الصفحه ٨١ : متغيرة بها إلى أن يبلغه أو يزيد عليه.
أو نبع ، وهو
ماء البئر ، فأصله الطهارة إلا أن ينجس بكل نجاسة وقعت
الصفحه ٨٢ : يزل التغيير وجب النزح إلى أن يزول ، وإن زال قبل
تكميل المقدار وجب تكميله.
وإن وقع فيه
أجناس مختلفة
الصفحه ٨٦ : المكنة منه ، فإن تعذر فعليه الظن ، فإن فاتاه جميعا
فالحدس ، إلا أن العدول لا بحسب التعذر عن العلم إلى
الصفحه ١٠٣ : حمده ».
وأول وقتها حين
الابتداء في الاحتراق (٢) إن كان كسوف شمس أو خسوف قمر ، وآخره حين الابتداء في
الصفحه ١٠٥ :
مقلوبة ، فإنه يجب ذلك ، فإن مضى على الميت يوم وليلة بعد دفنه لم يجز أن
يصلى عليه.
[
نوافل ليالي
الصفحه ١٣٣ : التشبه بالمحرمين إلى أن يحرم بالحج ولو لبى به قبل أن يقصر متعمدا
لبطلت متعته وصارت حجته مفردة ، ولو فعل
الصفحه ١٣٤ : ، ولا يرفع فيه صوته بالتلبية إلى أن يخرج من
مكة مشرفا على الأبطح فحينئذ يرفع صوته بها (٢) جامعا بين
الصفحه ١٣٥ :
وينبغي أن يكون
مشتري (١) الهدي من عرفات ليساق إلى منى ويدعو عند الغروب بدعاء الوداع ويفيض إلى
الصفحه ١٤٧ : إهمال اكتسابه وطلبه ونرجو من كرم الله سبحانه
أن يجعل ما نحوناه وأثبتناه من ذلك خالصا لمرضاته وسبيلا إلى
الصفحه ٩ : بسفح جبل « جوشن » إلى اليوم ، وذرية بني زهرة موجودة إلى
الآن في قرية الفوعة من قرى حلب (١).
وقد طلع
الصفحه ١٠ :
الكلام مشعرا بأنه قد فرغ عما قصده ، ويعرب أن الكتاب كان رسالة علمية للمؤلف وقد
كتبه بصورة واضحة وإن كانت
الصفحه ١٣ : ضبطا وجمعا.
ومن الله أستمد
المعونة على ما يرضيه ، والمثوبة على ما أعبده من الحق وأيد به (٤).
إن
الصفحه ٢٣ : متماثل فيها لتعلق كل
جزء منها بجزء من المقدور مع اتحاد الوقت (٧) والجنس والمحل ، ولاستحالة أن يصح بكل جز
الصفحه ٢٤ : فيه ) (١) وشرط مقدورها أن يكون ممكنا في نفسه ، لاستحالة تعلقها
بما ليس كذلك.
فعلى هذا يكون
تكليف