هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢٠٩
قائمة الکتاب
بعض الروايات الواردة في تحريف القرآن من طرق العامة
١٨٨
البحث
البحث في المنتقى
١١٠/١٦ الصفحه ٢١٢ : ، والنقل
القطعي المتواتر.
هذا هو القرآن عند الشيعة الإمامية ، ليس
إلى القول فيه بالنقيصة فضلاً عن
الصفحه ٢١٩ :
أبي بكر فلم يسألوه
عنها ، ولم يستشيروه فيها ، فبأي شيء يعتذرون من عدم دعوته لأمر كتابة القرآن
الصفحه ٢٦١ :
وفي المستدرك عن حذيفة قال :
ما تقرأون ربعها يعني : براءة. (
الإتقان في علوم القرآن : ٢/٢٦ طبعة
الصفحه ١٨٢ :
جمع القرآن الكريم
على عهد النبي (ص)
قال الإمام شرف الدين العالمي قدسسره :
وكان القرآن
الصفحه ٢٦٢ : الأساليب الجدليّة ، من كل حكم ، وكل قول إلى
جواز أن يكون قد سقط عنهم من القرآن شيء حملاً على ما وصفوا من
الصفحه ٩٢ : (١) :
فقد كفر الروافض ، والخوارج بوجوه :
الأول
: إن القدح في أكابر الصحابة الذين شهد
لهم القرآن
الصفحه ١٨٦ :
الثالث
: النقص أو الزيادة بكلمة ، أو كلمتين ،
مع حفظ التحفظ على نفس القرآن المنزل ».
والتحريف
الصفحه ١٩٠ :
رأي علماء الإماميَّة بعدم
الزيادة والنقيصة في القرآن
ـ رأي الشيخ الصدوق
طاب ثراه
قال العلامة
الصفحه ٢٠١ :
نسب إلى الشيعة القول بتحريف القرآن
بإسقاط كلمات وآيات الخ.
فأقول : نعوذ بالله من هذا القول
الصفحه ٢٠٦ :
الكلبايكاني (١) بعد التصريح بأن ما في الدفتين هو
القرآن المجيد ، ذلك الكتاب لا ريب فيه ، والمجموع
الصفحه ٢٠٧ : محمد حسين الطباطبائي
« إن القرآن مصون عن التحريف »
قال العلاّمة الكبير السيد محمد حسين
الطباطبائي
الصفحه ٢١٧ :
نبذ من الأحاديث الواردة
في
تحريف القرآن
ملتقطة من صحاح العامة ومسانيدهم
رأي السنة في
الصفحه ٩٠ : ، ثم
قرأت :
(
لا تدركه
الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ).
( وما كان لبشر أن
يكلمه الله
الصفحه ١٨٠ :
نقدم
إلى القارىء الكريم بعض الآراء لعلماء الشيعة الإماميّة عن سلامة القرآن من الزيادة
والنقصان
الصفحه ١٨٨ :
٢ ـ رأي المسلمين في
التحريف
المعروف بين المسلمين عدم وقوع التحريف
في القرآن ، وأن الموجود
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المنتقى
