الصفحه ٦٤ : إعراض الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم عنه حسب ما
يرويه أهل السنّة هو انشغاله بالحديث مع عتبة بن ربيعة
الصفحه ٦٦ : ، فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن ، الحريصة
على اللهو (٢).
وروى البخاري أيضاً ، حدّثنا أحمد قال :
حدّثنا
الصفحه ٦٧ : كبير؟ فتبسّم رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقال : « قد علمت أنّه رجل كبير
» زاد عمرو في حديثه : وكان
الصفحه ٧٠ :
__________________
(١) كنز العمّال ٣ :
٧٢ ـ ٧٣ ، والحديث أخرجه أحمد في مسنده ١ : ٧١ ، ٦ : ١٥٥ ، السنن الكبرى للبيهقي ٢
: ٢٣١
الصفحه ٨٣ : منقبة عظيمة لأمير
المؤمنين عليهالسلام
، وكلّنا قد قرأ الحديث الذي يقول : « عليّ مع القرآن
الصفحه ٩٨ :
آية البلاغ ،
وآية الولاية ، وآية كمال
الدين
وتمام النعمة ، وحديث الغدير
والولاية
آية
الصفحه ١٠١ : :
١ ـ الحافظ أبو جعفر بن جرير الطبري
المتوفّى ٣١٠ هـ ، أخرج بإسناده في كتاب « الولاية في طرق حديث الغدير » ، عن
الصفحه ١٠٣ : البخاري ٨ :
٥٨٤ في قوله تعالى : يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل. عن الحافظ الواحدي ما مرّ عنه
من حديث حسن بن
الصفحه ١٠٥ : ابن ماجة من حديث حماد بن سلمة ، عن
عليّ بن زيد وأبي هارون العبدي ، عن عدي بن ثابت ، عن البرّاء به
الصفحه ١٠٨ :
وانصر من نصره واخذل
من خذله » قال أبو إسحاق حين فرغ من هذا الحديث : يا أبا بكر ، أيّ أشياخهم
الصفحه ١١٣ :
وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ
... ) وذكر نحو
حديث هناد عن عبدة (٥).
وعن عمّار بن ياسر قال : وقف على عليّ
بن
الصفحه ١١٥ : قومي.
قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط
الشيخين ، ولم يخرجاه. وقد
الصفحه ١١٧ : الله (٢).
وقد روي من حديث سفينة مولى رسول الله
صلّى الله عليه وسلّم ، فقال أبو القاسم البغوي وأبو
الصفحه ١٢١ :
قال المناوي في فيض القدير ، في شرحه
للحديث : « ( إنّ مثل أهل بيتي ) فاطمة وعليّ وابنيهما وبنيهما
الصفحه ١٢٥ : ـ ١٢٩ ، وذكر أنّ الحديث أخرجه أحمد ، وابن جرير وصحّحه ، والطحاوي ،
والمقدسي في الضياء المختارة.