البحث في سبيل المستبصرين
٣٢/١٦ الصفحه ١٤٧ : في
الكبير ، وأبو الشيخ في السنّة ، وغيرهم ، كلّهم عن ابن عبّاس مرفوعاً مع زيادة
أنا مدينة العلم
الصفحه ٢٩٠ :
كفر ; لأنّه يغضبه [ أي النبيّ محمّد صلىاللهعليهوآلهوسلم
] ، أنّها أفضل من الشيخين » (٢).
وكذلك
الصفحه ٢٩٤ : عليها » (٣).
وقد سعى الشيخان مراراً أنْ يستأذنا على
فاطمة فلم تأذن لهما ، فأتيا عليّاً فكلّماه
الصفحه ٣٦٨ : أبغضهما أبغضني ، ومن أبغضني أبغضه الله ، ومن أبغضه الله
أدخله النار ». هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الصفحه ٤١٣ : الرحيم ، فهؤلاء الكلمات التي تلقّى آدم (١) المراد من لفظة ـ هؤلاء ـ أي محمّد
وآله.
وروى الشيخ الحنفي في
الصفحه ٤١٤ :
وصحف بعض الدول
الأخرى ، من توسّل نوح شيخ المرسلين ـ أثناء غرق قومه المكذبين ونجاة سفينته ـ
بأهل
الصفحه ٤٤٥ : الشيخين في
محو السنّة وطمسها واغتيالها.
وأيضاً ، فإنّ تلك الأحاديث تتنافى مع
مقاصد الدين ، ومع بديهيات
الصفحه ٤٧٤ :
النائم حتّى يستيقظ
، وعن الصبيّ حتّى يحتلم » قال : صدقت فخلّى عنها. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الصفحه ٥٠٣ : فضل عليّ كرّم الله
وجهه ـ (٤).
وجاء في سير أعلام النبلاء قال : فطر بن
خليفة : الشيخ العالم المحدّث
الصفحه ٥١٢ : ، وأبو الشيخ ، عن قتادة ، في قوله : ( وَلاَ
تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ) ، قال
الصفحه ٥١٤ :
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين (١).
وأيضاً وضع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قاعدة هامّة
الصفحه ٥١٧ : مذهب أهل البيت عليهمالسلام
، وإليك الفتاوى :
قال الشيخ محمّد بن عبد الرحمن الدمشقي
في كتاب رحمة
الصفحه ٥١٨ : وجوب
التجنب عن شعارهم (٤).
وقال الشيخ إسماعيل البروسوي في تفسيره
روح البيان : في عقد الدرر واللآلئ
الصفحه ٥٢٨ : :
صلّيت خلف شيخ في مكّة ، فكبّر ثنتين وعشرين تكبيرة ، فقلت لابن عبّاس : إنّه أحمق
، فقال : ثكلتك أمّك
الصفحه ٥٤٣ :
حاتم ، وأبو الشيخ ،
عن الحارث بن نوفل قال : حجّ عثمان بن عفّان ، فأتى بلحم صيد صاده حلال ، فأكلّ