الصفحه ٥٨٥ : المفرد ، محمّد بن إسماعيل
البخاري ( ت : ٢٥٦ هـ ) ، نشر مؤسسة الكتب الثقافية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة
الصفحه ٥٨٩ :
٤٤ ـ التمهيد ، ابن عبد البرّ القرطبي (
ت : ٤٦٣ هـ ) ، تحقيق : مصطفى بن أحمد العلوي ومحمّد عبد
الصفحه ٤٩٧ :
نجاسته على حسب ما يدّعون. وإليك الرواية :
قال الذهبيّ في سير أعلام النبلاء : قال
عليّ بن محمّد الطيب
الصفحه ٥٨٦ :
تحقيق : د. طه محمّد
الزيني ، نشر مؤسسة الحلبي.
١٨ ـ أنساب الأشراف ، أحمد بن يحيى
البلاذري
الصفحه ٤٩٦ : فأحسنهم تصنيفا.
أنبأني أحمد بن سلامة عن محمّد بن
إسماعيل الطرسوسي ، عن ابن طاهر : أنّه سأل أبا إسماعيل
الصفحه ٥٩١ : ، بيروت ـ لبنان ، طبع سنة
١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧ م.
٧١ ـ شرح معاني الآثار ، أحمد بن محمّد
الطحاوي ( ت : ٣٢١ هـ
الصفحه ٢٧٣ : الوليد بن
جميع ، هو أحد رجال الصحاح والسنن في كتب أهل السنّة ، وقد وثّقه العديد من علماء
الجرح والتعديل
الصفحه ٢٨٤ : ، قال : حدّثنا
أبو الحسن بن أحمد بن شبويه الرئيس الفقيه بمرو ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحارث
النيسابوري
الصفحه ٥٧٣ : بن يحيى ،
ثنا محمّد بن الصباح ، ثنا الوليد بن أبي ثور الهمداني ، عن سماك ، عن عبد الله بن
عميرة ، عن
الصفحه ٦٧ : مسلم في صحيحه أيضاً ، وحدّثنا
إسحاق بن إبراهيم ومحمّد بن نافع ، « واللفظ لابن رافع » قال : حدّثنا عبد
الصفحه ٤٢١ : الوليد بن
عبد الملك ، وذلك بتحريض من هشام ، الخليفة الأموي ، سنة ٩٥ للهجرة.
الإمام
الخامس :
الإمام
الصفحه ٥٩٧ : ، القاهرة ـ مصر.
١١٦ ـ معاني الأخبار ، محمّد بن عليّ
الصدوق ( ت : ٣٨١ هـ ) ، تصحيح : عليّ أكبر غفاري ، نشر
الصفحه ٣٩٠ :
وروى الطبري في تفسيره ، حدّثني محمّد
بن إسماعيل الأحمسي ، قال : ثنا عبد الرحمن بن أبي حمّاد ، عن
الصفحه ٣١٦ : وهم اخترعه الشيعة.
روى الحاكم في مستدركه ، أخبرنا أبو
العبّاس محمّد بن أحمد المحبوبي
الصفحه ٤١٠ :
يديه (١).
روى الذهبي في سير أعلام النبلاء عن
أحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة : حدّثني أبي ، عن أبيه