الصفحه ١٥٠ : رضياللهعنه
» (٢).
كونوا مع الصادقين :
قال السيوطي : أخرج ابن مردويه ، عن ابن
عبّاس في قوله : (
اتَّقُواْ
الصفحه ١٧٠ : يكابر
بالقول بأنّه لم ينسَ ولم تقصر الصلاة ، وكذلك أنّ أبا بكر وعمر كانا يهابان من
سؤال رسول الله
الصفحه ٢٠٤ : عبّاس قال : لمّا
نزل قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ
الصفحه ٢٣٠ : في قول الله : (وَمِمَّنْ
حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ
الصفحه ٢٣٨ : بعده ; لأمر ما في نفوسهم.
قال القرطبيّ في تفسيره : قوله تعالى : (وَلاَ أَن
تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن
الصفحه ٢٥٧ : ، مكان بينه وبين المدينة
ساعة ، نزل عليه الوحي في شأن هذا المسجد ، وهو قوله تعالى : (وَالَّذِينَ
الصفحه ٣٢١ :
قوله ، فقلت : سمّيته حرباً. فقال : « بل هو حسين » فلمّا ولد الثالث ، جاء فقال
مثل قوله ، فقلت : سمّيته
الصفحه ٣٢٨ : وتعرف قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « من مات ولم يعرف إمام زمانه ، مات ميتة جاهلية ». فهي السيّدة
الصفحه ٣٥٥ : البخاري في تاريخه ،
وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن مردويه ، عن عمر بن الخطّاب رضياللهعنه في قوله
الصفحه ٣٦٦ : وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيرًا )
(١) (٢).
وقال السيوطي في الدرّ المنثور : أخرج
ابن مردويه عن ابن عبّاس ، في قوله
الصفحه ٤٧٩ : ، فرجعوا إلى قول عليّ. قال القاسم : وقال
ابن مسعود مثل قول عليّ قال المتقي : أخرجه عبد الرزّاق ، والبيهقي
الصفحه ٥٠٢ : وغيرها من الألفاظ التي يُقصد منها
الانتقاص ، والأمثلة على ذلك عديدة جداً :
جاء في تحفة الأحوذي : قوله
الصفحه ٥١٨ :
تعالى : ( هُوَ
الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ )
(١) ، وقوله
تعالى : ( وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ
الصفحه ٥٣٩ : النوم » وهو قول ابن المبارك وأحمد وهذا
الذي قال إسحاق : هو التثويب الذي قد كرهه أهل العلم ، والذي أحدثوه
الصفحه ٥٤٦ : عمّار؟ وزاد يعلى : عن الأعمش ، عن شقيق : كنت مع عبد الله وأبي
موسى ، فقال أبو موسى : ألم تسمع قول عمّار