الصفحه ١٤٥ : رسالته واللّه يعصمك من الناس » (٢).
وبعد هذا البحث إذا أضفنا روايات الشيعة
عن الأئمة الطاهرين
الصفحه ١٥٠ : يحتفل الشيعة
بذكرى يوم الغدير ، وهو عندهم العيد الأكبر ، كيف لا وهو اليوم الذي أكمل اللّه
لنا فيه الدين
الصفحه ١٥٦ : بالنصّ من اللّه وكذلك بالانتخاب من المسلمين ،
وقد أجمعت الأُمّة الإسلامية قاطبة سنّة وشيعة على خلافة عليّ
الصفحه ١٥٧ : أنلزمكموها وأنتم لها كارهون » (١).
__________________
١ ـ دلائل الإمامة
للطبري الشيعي : ١٢٩ ، أمالي
الصفحه ١٧٧ : لا شكّ فيه ، وحقيقته ( كما نصّ على ذلك
البخاري ومسلم وكلّ الصحاح عند السنّة وعند الشيعة ) قال رسول
الصفحه ١٨١ : أدري بعد ذلك وجه تكذيبه للحديث
إلاّ التسرع والمبالغة في الردّ على الشيعة »!!
فانظر وأعجب لهؤلاء القوم
الصفحه ١٩٤ : أهل البيت سلام اللّه عليهم تركوا
من العلم ما ملأ الخافقين ، وشهد لهم بذلك أئمّة المسلمين سنّة وشيعة
الصفحه ٢٠٣ :
تعليق على
الشورى
رأينا في ما سبق بأنّ الخلافة على قول
الشيعة هي باختيار اللّه سبحانه ، وتعيين
الصفحه ٢٠٤ : الأساس فإنّ الشيعة سلّموا
أمرهم للّه ورسوله ، ولم يبق منهم من يدّعِ الخلافة لنفسه أو يطمع فيها ، لا
الصفحه ٢٠٩ :
الاختلاف في
الثقلين
عرفنا فيما سبق ومن خلال الأبحاث
المتقدّمة رأي الشيعة وأهل السنّة في الخلافة
الصفحه ٢٢٠ : موضع خلاف بين
الصحابة ، وبين المذاهب ، وبين السنّة والشيعة ، سواء كان الخلاف ناتجاً عن تصحيح
الحديث أو
الصفحه ٢٣٠ : الشريف ، إذ يحتفل أهل السنّة بالمولد النبوي الشريف
يوم الثاني عشر من ربيع الأول ، في حين يحتفل الشيعة في
الصفحه ٢٣٨ : وإرضاء ضميري قبل
رضى الناس عنّي.
والحقيقة في هذا البحث هي في جانب
الشيعة الذين اتّبعوا وصيّة رسول
الصفحه ٢٤٠ :
القضاء والقدر
عند أهل السنّة والشيعة
القضاء
والقدر عند أهل السنّة
كان موضوع القضاء والقدر
الصفحه ٢٥٨ : بالنار.
وإذا محّصنا قول الشيعة في القضاء
والقدر وجدناه قولاً سديداً ورأياً رشيداً ، فبينما فرّطت طائفة