الصفحه ٣٥٠ :
خلافها في بعض
الأحوال ، كما إذا كان في إظهار الحقّ والتظاهر به نصرةً للدينِ وخدمةً للإسلامِ
وجهاد
الصفحه ٤٤٨ : ـ الفصول المهمة في معرفة أحوال
الأئمة ، علي بن محمد المعروف بابن الصباغ ، مطبعة العدل في النجف.
١٠٥
الصفحه ٢٧٠ : مايخرجه أهل السنّة والجماعة من الزكاة ، وهي تمثل في أحسن الأحوال اثنين ونصف
بالمائة ، وهي نسبة ضعيفة لا
الصفحه ٥٦ : الميزان : هذا
الحديث له طرق كثيرة في المستدرك أقلّ أحوالها أن يكون للحديث أصلا ، فلا ينبغي
إطلاق القول
الصفحه ٢٣١ : ـ ٦٤٣ ح ٢٤٨٧.
ومن الملاحظ في هذا الحديث
أنّ عبقرية عمر ظهر وهنها وخالفت الوحي؛ إذ أنّ هذا الذي وافقه
الصفحه ١٤٧ : حسّان بن ثابت شاعر الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم فرح النبي
واستبشاره في ذلك اليوم ، قال : أتأذن لي
الصفحه ٢٧٥ : وجهين ـ حكاهما القاضي
حسين : في أنّ العامي هل له مذهب أم لا؟ ـ أحدهما : لا مذهب له لأنّ المذهب لعارف
الصفحه ٢٤٠ : سبحانه وتعالى قدّر الأشياء ، أي علم مقاديرها وأحوالها
وأزمانها قبل إيجادها ، ثمّ أوجد منها ، ما سبقه في
الصفحه ٣٥١ : ، لعدم توفّر شروط التقيّة حتى يكونوا مضطرّين للكلام بخلافه.
فما ذكره صاحب كتاب منهج أهل
البيت في مفهوم
الصفحه ٤٢٣ : » ـ الحافظ
أبو الحسن محمّد بن الحسين الآبري السجزي ، قال في كتابه مناقب الشافعي : « وقد
تواترت الأخبار
الصفحه ٤٣٥ : والدلالة لمن وجدت فيه أمر يتعيّن العمل فيه
والمصير إليه ، فمن تركه وقال بأنّ صاحب الصفات المراد بإثبات
الصفحه ٤٧ : لا يزالُ مجهولاً وسيولد في آخر الزمان ، ولذلك ترى
كثيراً منهم ادّعى المهدية ، وقد قال لي شخصياً الشيخ
الصفحه ٤١٣ : ورسوله ، وحبّهم
للّه ورسوله هو الذي فرض حبّ أهل البيت فاطمة وعلي والحسن والحسين عليهمالسلام ، والأحاديث
الصفحه ١٦ : ء
والمرسلين سيّدنا ومولانا محمّد وآله الطيّبين الطاهرين المعصومين ، وعلى أصحابه
المنتجبين الذين ثبتوا من بعده
الصفحه ٢٧ :
المقدمة
بسم اللّه الرحمن الرحيم ، والصلاة
والسلام على أشرف المرسلين ، سيّدنا ومولانا محمّد وعلى