الصفحه ٣٧٩ :
حتّى كادوا يردّوني (١).
فهذه الروايات كلّها تفيد بأنّ القرآن
الذي عندنا زيد فيه كلمة « وما خلق
الصفحه ٤٣٢ :
سيولد ، ويجتمع قول
الفريقين على ظهوره في آخر الزمان (١).
__________________
١ ـ ولا بأس
الصفحه ٣٢٨ : الذي أرسله معاوية للمدينة لأخذ البيعة له
، بل ويصرّح في رواية ابن حبان أنها بيعة ضلال مع أنه بايع
الصفحه ٤٣٠ :
ويستقيم عرش بلقيس
في لحظات.
ولا يستغرب بأنّ اللّه أمات أصحاب الكهف
ثلاثة قرون وازدادوا تسعاً
الصفحه ٢٧٨ :
المعاصرين بِفَتحِ الباب والرجوع للاجتهاد ، لما تقتضيه مصلحة الزّمان ، ولما
استجدّ من أمور كانت مجهولة في زمن
الصفحه ١٤٠ :
ويتمّ النعمة في يوم
عرفه ، ثمّ بعد أسبوع يأمر نبيّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو راجع إلى المدينة
الصفحه ٤٠٠ : .
٣ ـ هناك بعض
الأراجيف ذكرها صاحب كتاب منهج أهل البيت في مفهوم المذاهب الإسلامية : ١٦٥ ، يذكر
فيها أنّ
الصفحه ٢١٢ : وسنّتي »؟! ورغم أنّ صاحب كتاب « مفتاح كنوز
السنّة » يخرّج في صفحة ٤٧٨ بعنوان « وصيّته ( ص ) بكتاب اللّه
الصفحه ١٢٢ : ؟!
__________________
١ ـ كتاب الغدير
للعلاّمة الأميني في أحد عشر مجلداً ، وهو كتاب قيّم جمع فيه صاحبه كلّ ما يتعلّق
بحديث الغدير
الصفحه ٢٤١ : ).
ب ـ وقال في البحر الرائق ٨ :
٣٣١ : « وقال ( صاحب الحاوي ) : قال الشيخ الإمام أبو بكر محمّد بن أحمد القاضي
الصفحه ٣٨١ : الشيعي صاحب كتاب « فصل الخطاب
في إثبات تحريف كتاب ربّ الأرباب » وهو المتوفي سنة ١٣٢٠ هجرية كتب كتابه منذ
الصفحه ١٦٣ : لما امتنع عن بيعة أبي بكر ، وقال : اقتلوه إنّه صاحب فتنة (١) ، وهدّد بعد ذلك المتخلّفين في بيت
عليّ
الصفحه ٣٧٨ : فيسّرك لي.
قال : مّمنْ أنت؟ فقلتُ : من أهل الكوفة
، قال : أو ليس عندكم ابن أُمّ عبد صاحبُ النعلين
الصفحه ١٧ :
وجودٌ ثابتٌ في صحاح
أهل السنّة والجماعة ، أو أنّ أحد أئمة المذاهب الأربعة السنّية قد قاله أو عمل
الصفحه ٤٢٧ : المترجمة للعلماء ،
ليرى بعينيه تصريحهم بأنّهم علماء مبرزين في مذهبهم وعلمهم.
وبهذا يكون ما ذكره صاحب كتاب