الصفحه ٢٤٢ : (١) ، وبين ما يمليه عقلي وضميري ، من
عدالة اللّه سبحانه وتعالى وعدم ظلمه لمخلوقاته ، إذ كيف يجبرهم على أفعال
الصفحه ٣٢٨ :
الحجر ، وذلك لغرض دنيوي ... وقد أجمع أهل العلم على تحريم نسبته إلى أبي سفيان ،
وما وقع من أهل العلم في
الصفحه ٨٧ : والجماعة والشيعة الإمامية ، لابدّ لي من إبراز مبدأ
الإمامة عند الفريقين ، حتّى يتبيّن للقارئ والباحث ما هي
الصفحه ٢٦٩ :
ملك لمن استخرجه ، ولكن يجب عليه دفع الخمس منه لأنّهُ غنيمة ، كما أنّ الذي
يستخرج العنبر واللؤلؤ من
الصفحه ١٤٥ : (١).
فلمّا أنزل اللّه عليه : ( وَاللّهُ
يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ )
أسرع في نفس الوقت وبدون تأخير بامتثال أمر
الصفحه ٢٢٢ : أبا هريرة يقول : من أصبح
جنباً أفطر ذلك اليوم ، فقال مروان : أقسمت عليك يا عبدالرحمن لتذهبن إلى أُمّ
الصفحه ١٩٧ : : « فليبلّغ الشاهد الغائب » ؛
وصل الخبر إلى الحارث بن النعمان الفهري ولم يُعجبْهُ ذلك (١) ، فأقبل على
الصفحه ٨٤ : ،
والطعن في نبيّنا ، فتراهم كثيراً ما يحتجّون علينا بما أورده صحيح البخاري ومسلم
من أفعال وأقوال تنسبُ إلى
الصفحه ١٦٢ : في أيّ ساعة وفي أيّ
يوم.
ثمّ بعد ذلك ما يهمّ رئيس القبيلة
البعيد عن العاصمة من أمر الخلافة شيئاً
الصفحه ٣٥٤ : .
وأهل السنّة والجماعة كإخوانهم الشيعة
متفقون على تشريع هذا الزواج من اللّه سبحانه وتعالى في الآية ٢٤ من
الصفحه ١٠١ :
الخاتم من خنصره.
فتضرّع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى اللّه
عزّ وجلّ يدعوه ، فقال : « اللّهم إنّ
الصفحه ٤٢٧ :
__________________
الكامل المدقّق ،
أحد أكابر العارفين باللّه .. أجمع المحقّقون من أهل اللّه عزّ
الصفحه ١٥٩ : الاعتراض الوحيد الذي كثيراً ما يثار
عندما يُفحمُ المعاندون بالحُجج الدامغة ، فتراهم يلجأون إلى الاستغراب
الصفحه ٤٠٠ : إلى تقديسها.
وهذا الكلام غريب من صاحبه؛
لأنّ الشيعة تؤمن بأنّ السجود على التربة
الصفحه ١٩٣ : يقول عنه أهل السنّة
والجماعة بأنّه من الملهمين على هذا المستوى العلمي ، فلا تسأل عن الآخرين الذين