الصفحه ٢٠٤ : العدد
البخاري ومسلم ومضى تخريجه ، وروى العدد والأسماء صاحب ينابيع المودّة ٣ : ٢٨١
الباب ٧٦ في بيان
الصفحه ٢٩٩ :
عدد الأئمة
الاثني عشر
يقول الشيعة بأنّ عدد الأئمة المعصومين
بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٩ : ..................................................................... ٢٨٩
عدد الأئمة الاثني عشر........................................................ ٢٩٩
علم الأئمة
الصفحه ٥٦ : كثيرون ، فكم كان
عدد الصحابة الذين يجالسون رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
، ويسمعون منه الأحاديث
الصفحه ٥٨ :
__________________
متعدّدة عن عدد من
الصحابة ، وسياق الأحاديث كلها تدلّ على ذلك ».
وقال في
الصفحه ٨٥ : : « وقد بلغت
الأحاديث التي انتقدت على مسلم ١٣٢ ، وعدد من انتقدوهم من رجاله ١١٠ » ، ثمّ ذكر
اعتراض أبي زرعة
الصفحه ١٠٩ : الرهيب للعودة إلى ديارهم ، ولعلّهم لا تُتاحُ لهم فرصة اللّقاء مرّة أُخرى
بهذا العدد الكبير ، وغدير خمّ هو
الصفحه ١١٩ : عليَّ الحوض ، حوض أعرض ما بين بصرى إلى صنعاء ، فيه عدد النجوم
قدحان من فضّة ، وإنّي سائلكم حين تردون
الصفحه ١٤٠ : عدد رواة آية البلاغ ، لأنه نظر إلى
مجموع القضايا الثلاث كقضية واحدة كما هي في واقعها.
ومن هذا يعرف
الصفحه ١٤٣ :
لأوّل مرّة يجتمعون عليه بذلك العدد الهائل ، ولأنّه أخبرهم قبل الخروج إلى الحجّ
بأنّها حجّة الوداع ، فكان
الصفحه ١٤٩ : ، المعجم الكبير ٥ : ١٧٥ ، أُسد الغابة
٤ : ٢٨ ، ذخائر العقبى : ٦٨ ، مع اختلاف في عدد البدريين.
٢ ـ قريب
الصفحه ٢٢٦ : مسلم ٤ :
٦١ ، كتاب الحج ، باب بيان عدد عُمَر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، صحيح البخاري ٢ : ١١٩
الصفحه ٢٢٨ :
عند أهل السنّة
والجماعة.
ورغم قلّة عدد المذاهب ، إلاّ أنّهم
يختلفون في أغلب المسائل الفقهية
الصفحه ٣٠٠ :
والجماعة هم المطالبونَ بحلّ هذا اللّغز ، إذْ إنّ عدد الأئمة الاثني عشر الذي
أخرجوه في صحاحهم بقىَ حتّى الآن
الصفحه ٣٣٠ : الذهبي
: « وخلف معاوية خلف كثير يحبّونه ويغالون فيه ويفضلونه ... وفيهم جماعة يسيرة من
الصحابة ، وعدد كثير