الصفحه ١٧ : قم المقدّسة بإشراف وإدارة السيد الجليل
جواد الشهرستاني والشيخ الفاضل فارس الحسّون (*)
أن يولي عنايته
الصفحه ٢٣٦ : الأمر إلى القتال.
وهناك إسلام الحسين وإسلام يزيد الذي
قتل أهل البيت باسم الإسلام ، وادّعى أنّ الحسين
الصفحه ٢٥٥ : العابدين مكبّلاً بالأغلال ، فسأل قائلاً : من هذا؟ فقالوا : عليّ
بن الحسين! قال : ألم يقتل اللّه عليّ بن
الصفحه ٢٩٩ :
وعددهم (١) وهم :
١ ـ الإمام عليّ بن أبي طالب.
٢ ـ الإمام الحسن بن عليّ.
٣ ـ الإمام الحسين بن عليّ
الصفحه ٣٤١ : عدي ٦ : ١١٢
قال : حدّثنا على بن سعيد ، حدّثنا الحسين ابن عيسى الرازي ، حدّثنا سلمة بن الفضل
ثنا محمّد
الصفحه ٤٢٦ : ١ : ٣٨١ ».
١٠ ـ حسين بن محمّد
الدياربكري : صرّح بذلك في كتابه « تاريخ الخميس » ٢ : ٣٤٣.
وقد ذكر
الصفحه ٤٥١ :
١٢٧ ـ محاضرات الاُدباء ، حسين بن محمّد
الراغب الاصفهاني ، منشورات دار مكتبة الحياة.
١٢٨
الصفحه ١٢ : دحان ـ صدرت سنة ١٤٢٣ هـ
ضمن سلسلة نقد المعتقد برقم ١ ، وهو ردّ على كتاب « المراجعات » للسيد عبد الحسين
الصفحه ١٥ : .
محمّد الحسّون
مركز الأبحاث العقائدية
الصفحه ٣٤ : ذكره عدّة تفاسير لها ، منها : ما نقله عن الحسين بن الفضل حيث قال : «
لا يعرف تفسيره وتأويله إلاّ من
الصفحه ٣٥ : المؤلّف بين استعمال المسّ في
اللمس وبين مساواة المسّ للمس في المعنى ، فالمسّ يستخدم بمعنى اللمس الحسي
الصفحه ٤٨ : الأشعرية بغير سنده ، وأورده
الحليمي والقاضي حسين وإمام الحرمين وغيرهم ، ولعلّه خرج به في بعض كتب الحفاظ
الصفحه ٨٣ : حسين الذي ترأس الأزهر الشريف ، والكثير من علماء تونس مولودون
في هذه المنطقة ( المؤلّف ).
الصفحه ١٣٠ : كتاب الفتنه الكبرى لطه حسين ، وإن شئت
فاقرأ كتاب الصلة بين التصوف والتشيع للدكتور مصطفى كامل الشيبي
الصفحه ١٤٧ : حسّان بن ثابت شاعر الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم فرح النبي
واستبشاره في ذلك اليوم ، قال : أتأذن لي