الصفحه ٦٨ :
زيد الأسلمي السهمي : الملقّب بابن صافنة ، من أهل المدينة ، توفي سنة ١٥٧ هـ. قال
أحمد بن حنبل : ما أرى
الصفحه ٢٠٢ : ثقة مأموناً خيّراً لم يكن هناك أفضل منه. وقال ابن
يونس : كان فقيهاً في زمانه. ووثقه أيضاً النسائي وابن
الصفحه ١٧٩ :
عليهالسلام
دعا على من كتم (١).
٧٤ ـ عن النسائي في سننه الكبرى : أخبرنا
محمّد بن يحيى بن عبد
الصفحه ١٥٢ : بن دينار ، عن أبي سعيد الخدريّ ، وذلك اعتماداً على ما
جاء في الفصل السادس من ثبوت ذكر أهل البيت في
الصفحه ٧٢ : : ٣٧١٨.
(٢) عبد الله
النفيلي : أبو جعفر عبد الله بن محمّد بن عليّ بن نفيل النفيلي القضاعي ، من أهل
الصفحه ١٣٦ : بن ثابت وحذيفة بن أسيد وأبو
هريرة وعليّ بن أبي طالب عليهالسلام
، منها ما جاء بأسانيد صحيحة.
روايات
الصفحه ٤٨ : تَارِكٌ فِيكمُ مَا لَنْ تَضِلّوا بَعْدَهُ ، كِتَابُ الله
عَزَّ وَجَلَّ ) ، ثُمّ قام فأخذ بيد
علي
الصفحه ٤٧ : ما أتى علينا يوم كان أشدّ حراً منه ، فحمد الله
وأثنى عليه ، وقال : (
يَا أَيّها النّاسُ إنَّهُ لَمْ
الصفحه ٧٥ : على جابر بن عبد الله
ـ فذكر خطبة الوداع عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
إلى أن قال: ( وقد
تَرَكْتُ
الصفحه ٧٩ : .
البخاري : ما روى من كتابه أصحّ. أبو زرعة الرازي : صالح صدوق ، كأنه ليّن. أبو
داود : صالح الحديث. العجلي
الصفحه ٤١ : ، ثمّ قام خطيباً فحمد الله واثنى عليه وذكر ووعظ ، فقال ما شاء الله
أنْ يقول ، ثُمّ قال : (
أَيّها
الصفحه ١٦٣ : فهو
صحيح إلى يحيى ابن حمّاد من ثلاث طرق يروي بها الحاكم في المستدرك ، لكن تعارضها
رواية النسائي عن
الصفحه ١٩٨ :
عن سعيد بن جبير ، عن
ابن عبّاس ، عن بريدة ، قال : خرجت مع عليّ إلى اليمن ، فرأيت منه جفوةً
الصفحه ٣٢ : :
بلى ، إنّ نساءه من أهل بيته ، ولكنّ أهل بيته من حُرم الصدقة بعده ، قال : ومن
هم؟ قال : آل عليّ ، وآل
الصفحه ١٨٨ : ، فدخل رجل من أهل العراق ، فقال : أنشدك
بالله إلا حدّثتني ما رأيت وما سمعت من رسول الله